David Alfaro Siqueiros, aki 1896. december 29-én született Santa Rosalíában, ma Camihóban (Chihuahua) megvilágosodtak az évszázadot formáló mozgalmak.
Kamaszkora lázában belekeveredett a San Carlos Akadémia sztrájkjába 1911-ben. Ez a mozgalom nemcsak radikális és végleges változást okozott a művészet oktatási alkalmazásában az országban, hanem hadsereg katonájává is változtatta. Alkotmányos nyugaton, Manuel M. Diéguez tábornok parancsnoksága alatt. Második kapitányi ranggal és Venustiano Carranza köztársasági elnöki székbe kerülésével 1919-ben Spanyolország, Olaszország és Franciaország nagykövetségeinek katonai attaséjaként Európába küldték. Ezt az időszakot kihasználva találkozott és kapcsolatba lépett egymással. a főbb európai avantgárdokkal és azok kitevőivel, valamint tanulmányozni a reneszánsz művészetét, amelyet Gerardo Murillo tanárán keresztül, Atl Atl doktoron keresztül ismert meg a Nemzeti Képzőművészeti Iskolában.
Párizsban Siqueiros találkozott Diego Riverával, akivel megosztotta a mexikói forradalom leheletét, és barátságot kötött, amely élete végéig kitart. 1922-ben visszatért Mexikóba - José Vasconcelos akkori közoktatási miniszter hívására -, hogy csatlakozzon a festőkhöz, akik elkészítették az első falfestményeket a San Ildefonso Nemzeti Előkészítő Iskolában. Első falfestményének elkészítéséhez a "kisiskola" udvarán lévő lépcső kockáját választotta. Megbízatása végén Manuel Puig Cassaurang felmentette Vasconcelost posztjáról, aki arra kényszerítette a művészeket, hogy hagyják fel nyílt kommunista harcosságukat. Ennek elmulasztása esetén Siqueirost és José Clemente Orozcót kizárták falfestményeikből, ahova Siqueiros soha nem tér vissza.
A kommunista gondolkodás terjesztésének és aktivizmusának munkája az „El Machete” újságon keresztül. amely a Forradalmi Festők, Szobrászok és Metszetek Uniójának informátora volt a Mexikói Kommunista Párt terjesztésének fő szerveként. Arra késztették Siqueirost, hogy intenzív kampányt folytasson szakszervezetek felépítése és szervezése érdekében, a Jalisco Munkásszövetség főtitkárává válva.
1930-ban Siqueirost bebörtönözték, mert részt vett a május 1-jei tüntetéseken, és később Guerrero városába, Taxco-ba szorították. Ott ismerte meg William Sprattingot, aki támogatta őt a festés folytatásában. Két évvel később Siqueiros a kaliforniai Los Angelesbe utazott, hogy különféle kiállításokat tartson, és muralizmus órákat tartson a Chouinard Művészeti Iskolában, a Millard Sheets meghívására. Létrehozott egy csapatot, amelyet az American Block of Painters-nek hívott, és festésével tanította a muralizmust. Készítette az Utcán megrendezett falfestményt, amelyet röviddel azután töröltek, hogy színes embereket vont be a témába, emellett kiemelkedően politikai beszédet formált. Csapata nőtt, és új falfestményt kaptak a Plaza Art Center épületéből. Ez a falfestmény irritációt is okozott, és elõször részleges, majd teljes törlésre utasították. Kaliforniában tartózkodása alatt Siqueirost már elismerték, hogy személyes stílusú.
Siqueiros olyan karriert folytatott, amelyet mindig társadalmi aktivitása árnyalt, személyisége a botrányok és a hatóságokkal való összecsapások kiváltója. 1940 körül alakultak ki - a gyűjtés első mexikói hobbijai -, amelyek hazánkban példátlan művészi pártfogásnak adtak hangot. Az új művészeti rajongók a nacionalizmussal azonosított érzést hordoztak, és egy sajátos mexikói üzleti közösség részei voltak, akik ismeretlen értékeket találtak a forradalom utáni folyamatban. Ezek egyike a lelkivilág szépségének iránti szeretet volt, amely nem a határozott idejű befektetést keresi a művészet megvásárlásában, hanem aprólékos választékot gyűjt az affinitásokból és érzelmekből, amelyek kincsekké válnak, amelyet meg kell osztani másokkal. Licio Lagos Terán egy példa arra, hogy az intim szingulus elemei összefognak, ahol a nemzeti és az egyetemes iránti akarat ugyanazzal a szenvedéllyel él együtt, a nacionalista üzletember prototípusa, aki nem hanyagolja el népe és a művészek racionális munkáját váratlan káoszt von maga után.
A művész a mai napig kéz a kézben járt a patrónussal, örökölve az utókor számára történő gyűjtés kereskedelmét, az ember nemesebb okokat talált a művészethez való csatlakozásra, többek között az odaadás és az intuíció, amely belül hitként működik a valószínűtlen felé, mivel a művészet túlzsúfolt és sokféleségében keveri a szellemi és a profán, a tiszta és a torz, a mesterséges és a természetes. De ahhoz, hogy tudjuk, mi ösztönzi az egyént egy mű megszerzésére, elengedhetetlen a hivatás felülvizsgálata.
Kötelezettséggel fel kell tennünk magunknak a kérdést, hogy mi lett volna a mexikói művészettel és szerzőivel Licio Lagos, Alvaro Carrillo Gil, Marte R. Gómez nélkül, akik másokkal együtt csak az ismeretlenbe vetett bizalom miatt kockáztatták erőforrásaikat. Mi lett volna művészeinkkel, akiket nem ritkán terhel a hiány és az igény? A század első felének gyűjtői hazafias pártfogást gyakoroltak, ahol a művésznővel való barátság volt a tét, nem pedig gazdasági haszonszerzés; a szentimentális szálak napi összefonódása, amelyek egyesítik a teremtés feladatát a létrehozottak összegyűjtésével. Licio Lagos Terán 1952-ben egy délután a Misrachi Galériában találta magát a Caminantes festménnyel, amelyet ugyanabban az évben David Alfaro Siqueiros festett. Kétségtelen, hogy szerelmes a témába, ahol két köpenyes alak meghatározott cél nélkül jár, a mű tükrözi a formáló egybeesést Lagos és Siqueiros között. Mindketten elhagyták szülőtartományukat, és bizonytalan sorsokkal szembesültek - minden utazóéhoz hasonlóan -, a festmény az eredet és a kivándorlás közötti drámát írja le, felidézve az emigráns nosztalgiáját, aki kiszámíthatatlan távozásakor csodálkozni kezd.
Licio Lagos Terán Cosamaloapan Veracruzban született 1902-ben, Siqueirosban, Chihuahuában, mind a Köztársaság születésének eseményeit élte meg. Az elsőt életre érzékenyítette a veracruzi kikötő elfogása, amelyet az észak-amerikaiak 1914. április 21-én hajtottak végre, míg a másodikat Juarista durvaságai közé szorította nagyapja, Antonio Alfaro, a "Hét Él", aki a hadseregben harcolt. Juárez ellen a külföldi inváziók ellen. Mindkettő az ország fővárosába tartott, hogy folytassa szakmai továbbképzését: Licio Lagos a jogi karon, Siqueiros a Nemzeti Képzőművészeti Iskolán.
Míg Licio Lagos ügyvédként képzett, Siqueiros forradalmi kapitányként szolgált. 1925-ben Licio megszerezte szakmai címét, Siqueiros pedig muralistaként regisztrálta magát. 1929-ben Lagos megalapította jogi tanácsadó cégét a vállalatok számára, évekkel később az Ipari Kamarák Szövetségének elnöke lett. Siqueiros termékeny szakszervezeti munkájának csúcspontján állt. A kétségtelenül fennálló különbségek ellenére Licio Lagos és David Alfaro Siqueiros jelentős barátságot kötött. Méltó és bújós, beszédes és ügyes folt, amely Caminantes-t formálja, hideg helyzetet ír le: a tartomány tartós vándorlási célpontja a városok felé. Siqueiros mindig az ékesszóló jelek kifejezésének fontosságát fontolgatta a falfestményeire kidolgozott tanulmányai során, nyilvánvaló, hogy ez a festmény sokat elmondott arról, amit keresett.
Licio Lagos a második és a harmadik festményt magától Siqueirostól szerezte be, ezek Volcán (1955) és Bahía de Acapulco (Puerto Marqués 1957) voltak. Mindkettő abban az időszakban szerepel, amikor Lagos ragaszkodott a mexikói tájak eddigi legpompásabb gyűjteményének megszerzéséhez. Úgy gondolják, hogy a következő mű Sonrisa Jarocha volt, amelyet a művész kifejezetten festett, annak érdekében, hogy egyetlen műben ragadja meg a Veracruz-vér minden zsenialitását és megbecsülését, különösképpen az emlékirataiban tett megfigyelés miatt: Coronelazo-nak hívtak ( 1977), ahol leírja a fiatalos kikötőben töltött tartózkodás és a "gyönyörű Jarocha nőkkel" való együttélés hatásait.
1959-ben Siqueiros együtt érezte a sztrájkot, amelyet a mexikói vasutasok vállaltak, és a társadalmi feloszlatás bűne miatt bebörtönözték a lecumberri fekete palotába 1960 és 1964 között. Amikor börtönbe került, gazdasági kényszer érte a családot és az asszisztens muralisták csapata. Habozás nélkül a barátaihoz ment; az egyik Licio Lagos volt, aki kezet nyújtott neki, és további négy eredeti festményt szerzett. Ezek között El Beso (1960), amelyben egy anya átadja fiának az élet iránti szenvedélyét. A százszor feltett kérdés az, hogy miként virágozhat ilyen megbecsülés egy olyan radikális kommunista, mint Siqueiros, és egy munkaadói ügyvéd között, mint Licio Lagos; a választ a Használt játékok elosztása szegény gyermekeknek című festményen találja meg a Mezquital (1961), a humanizmushoz kapcsolódó művészetfilozófiai doktrína igazi példája. Ez a mű egy nyugtalan és kétségbeesett, vágyaktól feszült tömeget ír le, mielőtt egy szőrmébe öltözött hölgypár eléjük tartaná a hatalmas fiókot használt játékokkal. Az álszentség és a hamis együttérzés között Siqueiros ritmikus vonásokkal szemlélteti a gazdagok kis klubját, akik úgy uralkodnak, hogy odaadják a maradékot a szegényeknek, amiben Licio Lagos egyetértett a muralistával, annak tudatában, hogy a szükséglet nem tudattalan hiúságnak, sem ajándéknak álcázott lelkiismeretnek kell kihasználnia. Licio Lagos a szépség felmagasztosított újrateremtőinél elhelyezte festményt otthona békességében helyezte el, amely falakat tár fel építője világosságához.
Három litográfia egészíti ki a gyűjteményt. Az első a Muerte al Invasor című falfestmény szegmense, amelyet Siqueiros festett Chillánban, Chilében, ahol Galvarino és Francisco Bilbao feje egyesül lázadáskiáltásban a birodalom inváziói és az őslakos leigázás ellen, amelyben Siqueiros bizonyítja megbecsülését. írta Lagos az dedikációban: „Licio Lagos ügyvéd számára, a szerző megújult barátságával. Az új 1957. év előestéjén. " Még egy ember kötődik a fához, amelyből tanulmányok születnek, amelyek később a Poliforum számára működnek.
Több mint száz évvel Siqueiros és Licio Lagos után az a derű, amellyel két különböző lény félelmetes ürüggyel elválasztotta távolságait, soha nem szűnt meg csodálkozni rajtunk: a művészet iránti szeretet, az ember összetett, fenséges lényege iránti szenvedély.
