A Sierra Gorda de Querétaro küldetései ma teljes pompájában mutatkoznak meg. Mennyit tudsz róluk? Itt beszélünk a történetéről és a közelmúltbeli "felfedezéséről" ...
Teljesen Sierra Gorda A Queretana két évszázados rejtett állandóság után ma teljes szépségében ragyog, miután méltóságteljes és gondos helyreállításon ment keresztül, öt ferences misszió hogy a 18. század közepe felé felnevelje azt a féltucat testvért, akik Isten és a felebarát szeretetével égtek, egy óriás méretű ember vezetésével: Fray Junípero Serra. Azok a küldetések, amelyek a korukban tapasztalható mély evangelizáció és társadalmi jelentőség mellett a művészet példaképei, a népszerű mexikói barokk stílusában egyedülállóak.
Jalpan, Tancoyol, Landa, Concá és Tilaco ismét a gyarmati ékszerek minőségében helyezkedtek el, 1961-ben a teljes elhagyás közepette "fedezték fel újra" az Országos Antropológiai és Történeti Intézet tudósainak egy csoportja. Az expedíció tagjai a Huiliteca Potosinában, Xilitla közelében fekvő San Luis Potosí régi augusztusi misszióit vizsgálták, amikor egy vihar lepte meg őket, ami miatt az éjszaka közepén órákon át eltévedtek és véletlenszerűen jártak. Hajnalban egy lepusztult templom előtt találták magukat, amely aljnövényzet és bogáncs közepette egy rendkívül szép homlokzatot tárt fel. Jalpan küldetése volt. Az emberi jelenlétnek nyoma sincs körülötte, ennek maradványai ellenálltak az idő tombolásának és a természeti elemek leromlásának, várva a megmentésüket, hogy elmondhassák történetüket és az azt építő férfiak történetét.
A Jalpan küldetés újrafelfedezése olyan volt, mint egyszerűen megtalálni a labda hegyét. Elég volt húzni, hogy kövesse nyomát, megtalálja Parát, négy testvérmisszióját, és csodálkozni tudjon csodálatos építészetén. A döbbenet nem lenne kizárólagos a művészet szempontjából, hanem szükségszerűen eljutna azokhoz a férfiakhoz, akik őket készítették, és hogy hogyan és miért, sokak számára már elfelejtették.
És nem arról van szó, hogy a missziók létét teljesen figyelmen kívül hagyták, mivel Fray Francisco Palou, a Fray Junípero Serra társa és életrajzírója művében teljes leírást adott róluk; És más érdekes megemlítésként meg kell jegyeznünk, hogy Jacques Soustelle kutató az Otomí-pames című könyvében, amelyet 193-ban írt 7, beszélt róluk, és hogy más írók, például Meade és Gieger is megnevezték őket az 1951 és 2006 között végzett tanulmányaik során. 1957.
Amikor 1767-ben a ferenceseknek a világi papság kezében kellett hagyniuk küldetéseiket, hogy pótolják az akkori Új-Spanyolország akkori területeiről a közelmúltban kiutasított jezsuiták által hagyott hatalmas hiányosságokat, rendkívüli munkájuk a régióban összeomlott: a lakosság összegyűlt. annyi erőfeszítéssel szétszóródott, és a helyeket - a saját küldetésükkel együtt - elhagyták. Néhány évtizeddel később az 1810-es szabadságharc és az azt követő évek zavargások, belső viszályok, külföldi beavatkozások, forradalmak, mindezt sokan felelőtlenségével és tudatlanságával kísérték, teljes magányos romba döntötték azt a mesés művet, azt a művészetet.
Fray Junípero Serra, amikor elhagyta szeretett Sierra Gorda queretanáját, félbeszakította óriási vállalkozásának egy részét, hogy más szélességi körökben folytassa: Kaliforniában, ahol őrzik missziós munkájának mintáit San Diegótól San Franciscóig; olyan elismert módon dolgozzon, hogy szobra jelenleg a washingtoni képviselőház képviselőházában tiszteletbeli helyet foglal el, mert Kalifornia állam legnevezetesebb személyének tartják.
