San Miguel de Allende városa, amely Guanajuato állam északi részén található, az egyik legszebb hely a Mexikói Köztársaságban.
A gazdaságok és a termő tanyák veszik körül a várost egy oázis a csodálatos félsivatagi táj közepén. Nagy házai és templomai a város fontosságának mintája a helytartóság idején. E kúriák néhány termében az ország szabadságharcát vívták. Az összeesküvők kihasználták az összejöveteleket, ahol találkoztak, hogy megszervezzék a felkelést. Ezek között a férfiak között volt Don Ignacio de Allende, az Aldama testvérek, Don Francisco Lanzagorta és sok más San Miguel lakos, akik Mexikó hősként vonultak a történelembe.
San Miguel el Grande, San Miguel de los Chichimecas, Izcuinapan, ahogy korábban nevezték, 1542-ben a ferences rendű Juan de San Miguel fray által alapított, a La Laja folyó közelében, néhány kilométerrel lejjebb, ahol volt jelenleg megtalálja. Tizenegy évvel később, a csicsimecák támadásai miatt, a domboldalra költözött, ahol most ül, az El Chorro-források mellett, amelyek alapításától néhány évvel ezelőtt a várost szolgáltatták. Most kimerítette őket a körülöttük lévő kutak túlzott fúrása.
A tizennyolcadik század San Miguel pompájának ideje volt, és a jel minden utcán, minden házban, minden sarokban megtalálható volt. A gazdagság és a jó ízlés minden kontúrjában tükröződik. A Colegio de San Francisco de Sales épületet, amelyet ma elhagytak, akkoriban ugyanolyan fontosnak tartották, mint a mexikói Colegio de San Ildefonso-t. A Palacio del Mayorazgo de la Canal, amely jelenleg egy bank székhelye, átmeneti stílust képvisel a barokk és a neoklasszikus között, amelyet a 16. századi francia és olasz paloták ihlettek, a 18. század végi divat. Ez a régió legfontosabb polgári épülete. A Concepción kolostor, amelyet ugyanez a De la Canal család tagja alapított, lenyűgöző nagy teraszával ma művészeti iskola, és az azonos nevű templom fontos festményekkel és alacsony kórussal rendelkezik, amelyet teljesen megőriztek. , csodálatos barokk oltárával.
A függetlenség után San Miguel letargiában maradt, amelyben úgy tűnt, hogy nem múlik el rajta az idő, a mezőgazdaság tönkrement és hanyatlása miatt sok lakója elhagyta. Később, az 1910-es forradalommal a tanyák és házak újabb útja és elhagyása következett be. Azonban még mindig sok régi család él itt; A viszontagságok és a rossz idõk ellenére nagyszüleink nem vesztették el gyökereiket.
Ez a hely csak az 1940-es években nyeri vissza népszerűségét, és a helyiek és az idegenek elismerték egyedülálló szépségével és uralmával, enyhe éghajlatával, kiváló életminőségével. A házakat stílusuk megváltoztatása nélkül felújítják, és a modern élethez igazítják. Számtalan külföldi, megszerette ezt az életmódot, kivándorol hazájából, és ide telepedik. Alapítanak művészeti iskolákat neves tanárokkal (többek között Siqueiros és Chávez Morado) és nyelviskolákat. Az Országos Képzőművészeti Intézet kulturális központot képez egy volt kolostorban, gyanútlan sikerrel. Rendeznek koncerteket, zenei fesztiválokat és a lehető legjobb minőségű konferenciákat, valamint egy kétnyelvű könyvtárat - amely az ország második jelentőségű - és egy történelmi múzeumot, amelyben a hős Ignacio de Allende otthona volt. Szaporodnak minden típusú és árú szállodák és éttermek; melegvizes fürdők, diszkók és üzletek különféle áruval és egy golfklub. A helyi mesterségek: ón, sárgaréz, papírmasé, fújt üveg. Mindezt külföldre exportálják, és ismét jólétet hozott a városnak.
Az ingatlanok átmentek a tetőn; a legújabb válságok nem érintették őket, és ez egyike azon kevés helyeknek Mexikóban, ahol a tulajdon minden nap lenyűgöző lépésekkel emelkedik. Az egyik mondat, amely nem hagyja cserben a bennünket látogató kívülállókat: "Ha tud egy olcsó romról, azokról az elhagyott házakról, amelyeknek ott kell lennie, szóljon nekem." Amit nem tudnak, az az, hogy a „ruinita” többe kerülhet nekik, mint egy mexikóvárosi ház.
Ennek ellenére San Miguel továbbra is megőrzi azt a tartományi varázst, amelyet mindannyian keresünk. A civil társadalmat nagyon aggasztja az emberek gondozása, építészete, macskaköves utcái, amelyek biztosítják a béke ezen aspektusát és megakadályozzák az autók meggondolatlan közlekedését, a növényzete, amely még mindig romlott, és mi ami még fontosabb: életmódjuk, a kívánt élettípus megválasztásának szabadsága, legyen az a múlt békéje, a művészet és a kultúra közötti élet, vagy egy koktélokkal, partikkal, koncertekkel foglalkozó társadalomé.
Legyen szó éjszakai klubok, diszkók és mulatságok közötti ifjúságról, vagy nagymamáink bátortalan és vallásos életéről, amely bár furcsának tűnik, de az ember időről időre rátalál az imádság elhagyásakor, vagy többszörös körmeneteiben és vallási ünnepeiben. San Miguel a „partik” és a rakéták, az egész éven át tartó dobolás és küszöbök, a tollas táncosok, a főtér, a felvonulások, a bikaviadalok, a mindenféle zene városa. Sok külföldi és sok mexikói él itt, akik kivándoroltak a jobb életminőséget kereső nagyvárosokból, és sok San Miguel-i lakos itt él, hogy amikor megkérdezik tőlünk: „Mióta vagy itt?”, Büszkén válaszolunk: „Itt? Talán több mint kétszáz év. Mindig, talán ”.
