Növényi pikkelyű kígyó kísér bennünket. Ezek azok a dombok, amelyek mintha felemésztenék az utat: hullámzó címerük felhőtlen égen húzódik, és a nap zöld hullámokban perzselje meg a cukornád mezőket, amelyek a hegyek lábához érnek.
Ez az a földút, ahol Fernando Miranda régész az INAH veracruzi regionális központjából a Totonacas egyik szent helyéhez vezet.
A kerámia figurák mosolya, amelyek közül oly sokan kijöttek a földről ezen a területen, a táj gazdagságában tükröződik. Visszhangját a meleg széllökések között észlelik, és azt mondja nekünk, hogy azoknak az embereknek, akik az általunk átlépett völgyekben laktak, bizonyára kevés hiányossága volt: emiatt a maradványok olyan arcokat mutatnak, amelyek elvesztették a merevségüket, és mindig boldog emberek, aki biztosan a dalt és a táncot kísérte mindig. Az Atoyac-völgyben vagyunk, közel az azonos nevű városhoz Veracruz államban.
A teherautó megáll, és Fernando megmutatja az utat a patak felé. Át kell lépnünk rajta. A régészt követően, aki számos ásatást végzett a környéken, rákerülünk egy rönkhöz, amelyet hídként használunk. Ha ránézünk, kételkedünk abban, hogy képesek vagyunk egyensúlyozni egy ilyen kicsi és egyenetlen felületen. És nem arról van szó, hogy a zuhanás veszélyes volt, hanem az, hogy mindennel és fényképészeti felszereléssel megállni kellett egy bizonytalan mélységű medencéig. Vezetőnk megnyugtat minket, amikor kivesz egy hosszú sügért a növényzetből, bevezeti a vízbe, és ennek az ágnak támaszkodva - a korlát bizonytalan helyettesítője - biztonságosabb utat mutat át nekünk. A szemközti oldalon lévő rés belép a mindig árnyékos kávéültetvények frissességébe, amely ellentétben áll a közeli nádmezők perzselő napjával. Hamarosan megérkeztünk egy folyó partjára, kék hullámokkal, amelyek hullámok, liliomok és éles sziklák között hullámoznak. Túl egy alacsony lánc dombjai ismét láthatók, amelyek közép-mexikói hegyvidéki rendszer nagy emelkedéseit jelentik.
Végre célba érünk. Ami a szemünk előtt volt bemutatva, meghaladta azokat a leírásokat, amelyeket erről a varázslatos helyről készítettek. Részben Yucatan cenotéira emlékeztetett; volt azonban valami, ami miatt más lett. Nekem a Tlalocan-képnek tűnt, és azóta nincs kétségem afelől, hogy egy ilyen hely inspirálta a hispán előtti gondolatokat egyfajta paradicsomról, ahol a víz a dombok beléből áradt. Ott minden baleset, a természet minden aspektusa isteni méreteket öltött. Az ilyen tájak az ember elméjében biztosan metamorfózison estek át, hogy földfeletti helyszínekké váljanak: José Ma. Garibay bölcs atya szavaival fogalmazva, ez lenne a mitikus Tamoanchan, amelyről a Nahua-versek beszélnek, a jade hal helye, ahol a virágok magasak, ahol a drága liliomok bimbóznak. Ott a dalt a vízi moha között éneklik, és több trillával a zene vibrál a víz türkizkék tollain, az irizáló pillangók repülése közepette.
A Nahua paradicsomról szóló verseit és elképzeléseit az Atoyac folyó forrásánál régészeti leletek kötik össze. Néhány évvel ezelőtt Francisco Beverido tanárnő, a Veracruzana Egyetem Antropológiai Intézetéből elmondta, hogyan irányította egy olyan értékes kőugrát, amelyet bőségesen faragtak, amely ma közel van, a város városának múzeumában. Córdoba, egy olyan hely, amelyet érdemes meglátogatni. Az igát a környező területeken lakó népek dobták fel a vízistennek. Hasonló szertartást tartottak a yucatecani cenotékban, a Nevado de Toluca lagúnáiban és más helyeken, ahol a mezoamerikai pantheon legfontosabb isteneit imádták. Elképzelhetjük a papokat és a minisztereket a medence partján annak idején, amikor a füstölők pálcikás tekercsei között értékes felajánlásokat dobtak a vízbe, miközben a növényzet istenségeinek jó évet kértek a termésekért.
Nem álltunk ellen a kísértésnek, és beleugrottunk a vízbe. A jeges folyadék észlelését, amelynek hőmérséklete körülbelül 10ºC, hangsúlyozta az elnyomó hő, amely végig izzadt. A medencének a legmélyebb részén körülbelül 8 méter mélynek kell lennie, és a láthatóság nem éri el a 2 métert, a víz belsejéből hordozódó üledékek miatt. A víz alatti barlang, amelyből folyik, hatalmas állkapcsokra hasonlít. A kódexek Altépetl képe, ahol a domb alakjának tövéből egyfajta száj folyik. Olyan, mint Tlaloc, a föld és a víz istenének állkapcsa, Mesoamerica egyik legfontosabb és legősibb száma. Hasonlít ennek az istennek a szájához, amely a pontos folyadékot elvezeti. Caso azt mondja nekünk, hogy "az hajtja ki a hajtást", ami több, mint nyilvánvaló az Atoyac forrásaiban. Ezen a helyen lenni mintha a mítoszok, a világnézet és a hispán előtti vallás eredetéhez vezetne.
Érdemes emlékezni a régióra a Mexikói-öböl partvidékének nagyon reprezentatív kultúrája által a klasszikus időszakban. Az a nyelv, amelyet ekkor beszéltek, ismeretlen, de kétségtelenül kapcsolatban álltak az El Tajín építõivel. Úgy tűnik, hogy a Totonacok a klasszikus és a korai poszt-klasszikus időszak végén érkeztek a területre. A Mexikói-öböl strandjai és a Transzverzális Vulkáni Tengely első lábainál egy olyan terület húzódik, amelynek természeti gazdagsága vonzotta az embert, mióta először hallotta, amit ma mexikói területként ismerünk. Az aztékok Totonacapannak hívták: fenntartásunk földje, vagyis az a hely, ahol az étel található. Amikor az Altiplanóban éhség támadt, a Moctecuhzoma el Huehue házigazdái nem haboztak meghódítani ezeket a földeket; ez a 15. század közepén történt. Ez a terület Cuauhtocho feje alatt maradna, egy közeli helyszínen, szintén az Atoyac partján, amely továbbra is megőrzi a folyót uraló tornyot - erődöt.
Ez egy olyan hely, ahol a szín és a fény telíti az érzékeket, de az északi rész a Mexikói-öböl partjainál is az Atlayahuican, az eső és a köd régiója.
Csak ezzel a páratartalommal, amely elfojtja az időseket, a panoráma mindig zöld maradhat. Az Atoyac a barlangok sötétségéből fakad, a domb belsejéből. A víz fényre derül, és a lendületes áramlat türkizkígyóként folytatódik, olykor erőszakos zuhatagok között, a Cotaxtla felé, amely folyó széles és nyugodt lesz. Egy kilométerrel a part elérése előtt csatlakozik a veracruzi Boca del Río településen lévő Jamapához. Innen mindketten a szájuk felé haladnak a Chalchiuhcuecanban, a víz istennője, Tláloc társának tengerében. Este esni kezdett, amikor úgy döntöttünk, hogy visszavonulunk. Ismét megfigyeljük a trópusi növényzettel teli dombok lejtőit. Bennük az élet úgy lüktet, mint a világ első napja.
Forrás: Ismeretlen Mexikó 227. szám / 1996. január
