Csodálatos és intelligens nő, aki 1939-ben érkezett Mexikóba, és amelyet az emberek és az ország különböző kulturális megnyilvánulásai elragadtattak, és a mexikói népművészet egyik legreprezentatívabb gyűjtője lett.
Ki ne tapasztalta volna újra a bohém és intellektuális Mexikóval való találkozás érzését, amikor végigsétált a Coyoacán-i Casa Azul szobáin? Ellenállhatatlan, amikor a kerteken sétálunk, elképzelni, ahogy Frida és Diego Trockijjal beszélgetnek, megkóstolják az előre elkészített mexikói finomságokat, majd megérkeznek a néha késő estig tartó vacsorára (a szellem étele).
Személyes holmijuk révén - amelyek többnyire a hispán előtti és a népszerű mexikói művészet ízlését tükrözik - újjá lehet teremteni e művészek mindennapi és szellemi életét, akik koruk többi szereplőjével külön szándék nélkül megmentenék a különböző anyagok tárgyait idők, hobbik és meggyőződés, amelyek nemcsak csodálatos gyűjtőkké, hanem úttörőkké is tették őket a mexikói népművészet átértékelésében.
Az eltelt pillanat visszavonhatatlan, de a terek és tárgyak megmentésével a légkörök találkozhatnak és "megállított idő" érzetét kelthetik. Egyes személyiségek ennek a feladatnak szentelték magukat, a mai világban szinte kihalt korszakot ragadtak meg, állandó frissítéssel élve. Ez egy csodálatos és intelligens nő esete, aki 1939-ben érkezett Mexikóba, és az emberek, a tájak, a növények, az állatok és a különféle kulturális kifejezések által elbűvölve úgy döntött, hogy hazánkban marad. Ruth Lechuga Bécs városában született. 18 évesen saját kezűleg élte át a német megszállás rettegését és szorongását Ausztriában, a háború kitörése előtt pedig kivándorolt családjával, Laredón keresztül Mexikóba érkezett.
Ízlés, hallás és látás útján tapasztalja meg az előtte megnyílt új világot: „Amikor a Bellas Artes-ban az Orozco falfestmény előtt álltam, és azok a sárgák és vörösek táncoltak a szemem előtt, megértettem, hogy Mexikó egy másik valamit, és hogy ezt nem lehet európai mércével mérni ”- erősítette meg évekkel később. Az egyik leghevesebb kívánsága a mexikói partok megtekintése volt, mivel a trópusokat csak fényképeken láthatták. Az a fiatal nő el volt ragadtatva, amikor a szeme előtt meglátta a pálmafák látványát: a gyönyörű növények néhány percre elhallgattatták, felébresztve benne azt a határozott döntést, hogy nem tér vissza szülőföldjére. Ruth megjegyzi, hogy tanulmányainak újbóli meghosszabbításakor (azzal a céllal, hogy belépjen az UNAM-ba) a forradalom utáni kézzelfogható volt: az emberek elégedettsége a szabadsággal és az emberekért végzett művek végtelenségével. Ebben az általános optimizmus légkörében orvosi pályára lépett, amely évekkel később orvosként, sebészként és szülésznőként ért véget.
Ruth édesapja, a különféle régészeti megnyilvánulások kedvelője, minden hétvégén kislánya társaságában járt különféle helyszínekre; Számos fontos területen tett látogatása után elkezdte megfigyelni a régióban élő embereket, érdeklődve többek között szokásaik, nyelvük, mágikus-vallási gondolatuk és ruházatuk iránt. Így a néprajzi kutatásban megtalálja az életigényét kielégítő módot, saját tapasztalatait, amely az etnikai csoportok legjobbjait fogja megmenteni.
Utazás közben különféle típusú tárgyakat szerzett egyedül annak örömére, hogy a látogatott helynek egy részlete volt. Ruth emlékszik az első darabra: egy Ocotlánban vásárolt, csiszolt kerámiából készült kiskacsa, amellyel gyűjteményét kezdi. Hasonlóképpen, nagy örömmel említi első két blúzát, amelyet Cuetzalanban vásárolt: „[…] amikor még mindig nem voltak utak, és ez megtörtént, Zacapoaxtlából, mint öt óra lóháton”. Saját kezdeményezésére elkezdett tanulmányozni és olvasni mindent, ami az őslakos kultúrákkal kapcsolatos: megvizsgálta az egyes darabok technikáját és felhasználását (kerámia, fa, sárgaréz, textil, lakk vagy bármilyen más anyag), valamint a kézművesek, ami lehetővé tette Ruth számára a gyűjtemény rendszerezését.
Dr. Lechuga mint a népi kultúrával kapcsolatos szakértő presztízse az 1970-es években meghaladta az országos hatókört, így olyan hivatalos intézmények, mint a Nemzeti Szövetkezeti Fejlesztési Bank, a Nemzeti Kézművesipari Promóció és az Országos Őshonos Intézet folyamatosan kérte tanácsát. Például a Nemzeti Népművészeti és Ipari Múzeumban 17 évig volt értékes együttműködése.
A néprajzból fakadó szükségletként Ruth fotós érzékenységét fejlesztette, és eddig mintegy 20 000 negatívumot sikerült összegyűjteni a fotókönyvtárában. Ezek a képek, többségében fekete-fehérben, önmagukban olyan információkincsnek számítanak, amelyek arra késztették őket, hogy a fényképészeti munka szerzőinek társaságában (SAOF) megfelelő szintet foglaljanak el. Nem túlzás azt állítani, hogy a mexikói népművészetről megjelent művek túlnyomó többségén szerzői fotók vannak.
Bibliográfiai munkája számtalan cikkből áll, amelyeket Mexikóban és az Egyesült Államokban, valamint néhány európai országban publikáltak. Ami szintén széles körben elterjedt könyveit illeti, a Mexikó őslakosainak jelmeze kötelező konzultációs munkává vált. Házmúzeuma arra hív bennünket, hogy szépen megpakolt területein osszuk meg bútorokat, lakkokat, maszkokat, babákat, festményeket, kerámiatárgyakat és számtalan népszerű mexikói művészeti alkotást, amelyek közül érdemes több mint 2000 textilt megemlíteni. , körülbelül 1500 táncmaszk és számtalan tárgy a legváltozatosabb anyagokból.
A mexikói iránti szeretetének példája a házban a halál legkülönbözőbb ábrázolásainak szentelt hely: a metepeci polikrom agyagkoponya-készletek mosolygó kartonfigurákkal versenyeznek, amelyek látszólag gúnyolják a rumberos csontvázak vagy a megfelelő maszkok. Egy ilyen hatalmas és fontos gyűjtemény besorolása titáni erőfeszítéseket jelent, amelyeknek úgy tűnik, nincs vége, hiszen minden alkalommal, amikor Ruth elmegy meglátogatni kézműves barátait, új darabokkal tér vissza, amelyekhez nem csak a megfelelő aktát kell elkészíteni, hanem találjon nekik helyet a kiállításukra is.
Sok évvel ezelőtt Dr. Lechuga mexikói állampolgárságot kapott, és mint ilyen gondolkodik és él. Nagylelkűségének köszönhetően gyűjteményeinek nagy részét a világ legkülönbözőbb országaiban állították ki, és ami rendkívül fontos, információforrásként szolgál minden kutató számára, aki konzultálni kíván velük. Ruth Lechuga, akit szeretnek és szeretnek azok, akik ismerik őt, beleértve azokat az őslakos közösségeket is, amelyekkel szoros kapcsolatot ápol, ma az egység pontja egy modern Mexikó és egy olyan lény között, amely lényegében magában hordozza a kialakuló mágikus, mitikus és vallási világot. a mexikói másik arca.
