Az időn és a téren kívülinek tűnő hely, amely megnyitja az ajtót előttünk a népszerű művészet, valamint a szemlélődés és a vezeklés világának megértése előtt.
Az Atotonilco forró víz helyét jelenti, és az, hogy a Szentélytől alig egy kilométerre van egy termálvíz-forrás, amelynek gyógyító tulajdonságait a spanyol előtti időktől kezdve becsülték, ez pedig hozzájárult a templom felépítéséhez, amely kiszorította a szokásokat. Luis Felipe Neri de Alfaro atya, az Oratórium papja volt, 1748-ban az építtető, házat épített Loyolai Szent Ignác lelkigyakorlatainak. Jótevői és építtetői közé tartozott San Miguel leglelkesebb népével, és így van köztük Manuel de la Canal, a mexikói Loreto-templom nagy támogatója és az olasz jezsuiták híve, akik ezt az odaadást apákként hozták. Zappa és Salvatierra.
Ami a legjobban lenyűgözi ezt a templomot, pontosabban a templomok ezen csoportját, mivel hét kápolnából és hat öltözőből áll, az a San Miguel művészének, Antonio Martínez Pocasangre festménye - ezzel szemben bizonyára sok vérnek hívták, ezt követve Mexikói íze olyan barokk vér, bőségesen.
A festék mindent lefed, anélkül, hogy helyet hagyna az ajtótól az utolsó öltözőkig. Kifejezése népszerű, nagyon naiv és színes, pénztárcákkal és legendákkal ötvözve, amelyek megismertetnek minket az emblematikus világgal. De a téma a környezet lakókörnyezetével foglalkozik, ahol olyan zarándokokat találunk, akik töviskoronával a fejükre érkeznek, a hátukon nopal levelekkel vagy vérző térdekkel érkeznek, és ugyanolyan kézműves termékek értékesítése, ahol szilikonokat és tudományágakat értékesítenek, behatol bennünk a Szent Sír és a Kálvária nagy kápolnájába. Az oltárokon Krisztus szenvedélyének legfontosabb lépéseit szobrászatban rendezik, és a festmény kiegészíti drága megváltásunk teljes plasztikus ábrázolását.
A hajó közepén fekvő Krisztus, mintha virrasztana, és a lámpák keleti stílusú elhelyezése kiegészíti az üdvösség munkájában való részvételünk fájdalmas és misztikus légkörét. A kápolnának három öltözője van. A betlehemi kápolna öröme ellentétben áll a Soledad de Nuestra Señora szigorú gyászával, fekete függönyök és nagy üresség között.
A konstruktív készlet elősegíti a vizuális környezetet, amint azt San Ignacio "helykompozícióiban" kérte, de olyan bőségben, hogy nem hagyott tárgyat, amint az a kupolákat, boltozatokat és falakat borító festményen is látható.
Az oltárképeken rendkívüli minőséget értékelhetünk a faragásban és az aranyozásban, és hogy kiemeljük ezt a 18. századi apoteózis-barokkot, olajfestményt találunk a tükrökön, nagy bőséggel és minőséggel. Lelki és művészeti jelentősége mellett az Atotonilco megőrzi Ignacio Allende kapitány María de la Luz Agustina y Fuentesszel kötött házasságának és Hidalgo jelenlétének bizonyságát, ahonnan átvette azt a mércét, hogy első mexikói zászlóként repül. Ez a transzparens a guadalupanai képpel, amely a függetlenségi ideált követi, amíg nemzetünk bravúrjának megvalósulásakor a három garancia egyikévé nem válik: a függetlenség, a vallás és az unió.
A kolostort jelenleg a hívek lelki visszavonulásának és zarándoklatának központjaként használják, és józan építmény egy erőd megjelenésével, amelynek falain számos műalkotás található a 18. századból.
