Az anyatermészet által megáldott Sierra Gorda de Querétaro olyan felbecsülhetetlen értékű művészi kincseknek is otthont ad, amelyeket a világörökség részeként ismertek el. Fedezze fel őket!
Az Cerro GordoAhogy a hódítók nevezték, a heves Panes, Chichimecas és Jonacas indiánok utolsó bástyája volt azok a törzsek, amelyek meghökkentették magukat a spanyolokat, sőt minket is, akik munkájukkal továbbra is elismerik művészi képességeiket.
A templomok gyönyörű épületeiben a bennszülöttek minden szívóssága és ereje megvalósult Jalpan, Concá, Landa, Tancoyol Y TilacoMissziók, amelyeket Junípero Serra ferences fráter türelmének és szívósságának köszönhetõen építettek, aki a térség őslakosainak jótevõje és védõje lett a katonaság által ellenük elkövetett brutalitásokkal szemben.
Tehát, ha műveiket nézzük, vajon hogyan lehet, hogy ezeket az embereket vadnak, barbárnak, ostobának, megszelídítettnek és antiszociálisnak tartották? Napjainkban a "Chichimeca Indian" jelzőt becsmérlő módon használják azok számára, akik ostobának és zárkózottaknak tűnnek, de nincs ennél hamisabb. Története összefoglalható a mondás szomorú metaforájával: "Az öszvér nem volt durva, de a botok így tették."
Ezek az emberek, akik sem fegyverek erejével, sem a hódítók rossz bánásmódjával nem adták fel földjeiket és szabadságukat; amelyek túléltek a hegyekben növényekkel és gyökerekkel táplálkozva, végül szelídek, szándékosak és engedelmesek voltak a jótevő munkájának. Fray Junípero Serra, aki a kereszténységre való áttérés mellett sikerült munkás és produktív közösségekké emelni őket.
1744-ben, amikor José Escandón kapitány megalapította a öt küldetés amelyekben nem ért el eredményeket, és amelyekre Serra fráter hat évvel később átvette a felelősséget.
A víz, a hatalmas folyók és a termékeny földek voltak azok a jellemzők, amelyek meghatározták ezeknek a nagyon nehezen megközelíthető helyeken, a bőség közepette alapított és ezért indiánok ezreinek benépesített misszióinak rendezését.
Addig, 200 éves szenvedés után, és a spanyolok számszerű és harcias fölénye ellenére, ezek az indiánok továbbra is ellenálltak a szellemi és anyagi hódításnak, ezért a katonaság csak bármilyen áron kereste megsemmisítésüket. ez csak 30 ligát jelentett a Spanyol Bíróságtól.
Evangelizáció és béketeremtés a Sierra Gorda, Querétaro nehéz és bonyolult kaland volt. Az ágostai és domonkos misszionáriusok a ferencesek elé érkeztek, de sikertelenül távoztak, következésképpen az indiánok kiirtása küszöbön állónak tűnt.
Végül pedig, akinek ez sikerült, türelemmel és ésszel érte el: a mexikóvárosi Colegio de San Fernando-ból Fray Junípero Serra elsőként a Sierra Gorda vadállat megszelídítésére tette, hogy etette.
Evangelizáló munka
Fray Junípero sikere az indiánokkal annak tudható be, hogy megértette, hogy elõször meg kell oldania az anyagi és idõbeli problémákat, majd meg kell kísérelnie az evangelizációt, mert - amint õ maga a Koronának rámutatott: „… nincs semmi abszurdabb és elítéltebb. az indiánok dekrétumok általi megtérésének elmulasztására ”.
A kereszténység iránti vonakodásuk elsősorban annak tudható be, hogy szétszórtan éltek a hegyekben, és a föld gazdagsága ellenére is élelmet kellett keresniük a túléléshez. Végül a ferences apa felajánlotta nekik, ami szükséges, hogy ne járjanak tovább a hegyekben.
Később a fráter szembesült a második és legnagyobb problémával: a katonasággal. 1601 óta, amikor az első misszionárius, Fray Lucas de los Ángeles belépett a Sierra Gordába, a katonaság okozta az összes konfliktust és az evangelizáló vállalkozás kudarcát.
Annak érdekében, hogy anyagi kényelmüket helyezzék előtérbe és megszerezzék az áruk nagy részét, a katonák nem engedelmeskedtek a korona parancsának, és ragaszkodtak a háború kiváltásához a szabadságukra is vágyó indiánok ellen. Hasonlóképpen, a katonák gyűlöletessé tették Isten nevét az indiánok és az összes idegen iránt, ezért az indiánok bosszúból elpusztították a missziókat és meggyalázták képeiket.
A védőkapitány, a mestizo Francisco de Cárdenas 1703-ban a missziófelügyelőhöz fordult, hogy folytassa a megsemmisítő háborút: „... az indiánok leigázásával ... őfelsége megmentené azt a zsinatot, amelyet a misszióknak adott; hogy teljes szabadsággal kihasználhatók a sok ezüstbányában, amelyeket nem a lázadó indiánoktól félve készítenek ”.
Kétségtelen, hogy az őslakosok sorsának és a küldetéseknek meghatározó tényezője a spanyol Mallorca szigetén született fráter tárgyalási képessége volt. Ilyen munkájuk volt Querétaróban, hogy a katonaság érvelt a fráter és a koronától való esetleges függetlensége mellett.
Nagyon rövid idő alatt munkái és tárgyalásai lehetővé tették számára, hogy megállítsa a katonák erélyességét és több erőforrást szerezzen, amelyet állatokba és gépekbe fektetett a föld megmunkálására.
Junípero nemcsak azt bizonyította, hogy az indiánokat gyilkosnak és lustának minősítő katonaság értékelése teljesen téves, hanem kiváló koordinációt is sikerült kialakítania, így Mexikóba való távozása idején az öt közösség elég önellátó volt, a családok megélhetése biztosított volt, és a munkájuk jól körülhatárolható volt. Aztán a testvérek elkötelezhették magukat hitük gyarapodásában.
Nyolc év munka után Juníperót Mexikóba hívják, ahol elveszi a megszerezhető legnagyobb trófeát: a Cachum istennő, a Nap Anyja és a Pame bálványok közül az utolsó, melyeket féltékenyen őriztek a hegyekben, és amelyet a katonaság hosszú évek óta hiába keresett. Egy alkalommal engedelmességük és önmegtagadásuk jeleként átadták Serra atyának.
Híre, mint az indiánok jó csatornája a kereszténység felé, túllépett és felismerte Spanyolországban, ahonnan úgy döntöttek, hogy egy nagyon konfliktusos pontra viszik át, például Alta Kaliforniába, ahol az oroszok vagy a japánok inváziójától tartottak, és Apacsok szörnyű atrocitásokat követtek el. És pontosan ott éri el Junípero Serra atya a legnagyobb evangelizáló munkáját.
Több mint 200 évvel halála után - 1784-ben - mindkettő Spanyolország mint-ban-ben Mexikó és mindenekelőtt a Egyesült Államok, a híres kaliforniai missziók alapítójaként tisztelik, és emlékművet állítottak neki a Washington Capitoliumban. A kis fráter szellemének erejét nem felejtik el, mert művei, például Querétaro gyönyörű templomai és Kaliforniában szaporodó missziói, tökéletesen példázzák nagyságát.
A fráter Pata Coja
Miután ismerte ennek a rendkívüli embernek a munkáját, érdekes megismerni Amerikába érkezésének részleteit.
Lelkesedve az új kontinensen végzett hatalmas munkáért, Junípero testvérnek elválaszthatatlan barátjával, gyóntatójával és életrajzírójával, Atyával együtt indulhat. Francisco Palou, a veracruzi kikötőbe érkező ferences misszionáriusok expedíciójában.
Kezdettől fogva megjelennek a kudarcok, amelyek csak az előzménye annak a kalandnak, amely rájuk vár evangélizációs munkájuk során.
Kellemes, mert a víz napokkal korábban elfogyott, és csodálatos módon úgy tűnik, Puerto Rico szigete megmenti őket a szomjúságtól. Napokkal később, amikor megpróbálták elérni Veracruzt, hatalmas vihar tolta őket az óceán felé, így az áramlat ellen vitorlázva 1749. december 5-én sikerült lehorgonyozniuk, de a hajók megégtek.
Az új kontinensre érve készen áll az őt szállító szállítás, de Fray Junípero úgy dönt, hogy gyalog teszi meg az utat Mexikóvárosba. Végigsétált Veracruz még mindig szűz dzsungelében, és egyik éjszaka néhány állat a lábába harapta, örökre nyomot hagyva rajta.
Egész életében attól a fájástól szenvedett, amely ezt a harapást okozta, ami megakadályozta, hogy fürgén járjon, de amelyet ő maga nem volt hajlandó meggyógyítani; Csak egyszer fogadta el, hogy az öszvér kurátor kezelést adott neki, és nem észlelte a fájdalom javulását, ezért soha többé nem engedélyezte a segítséget.
Ez nem rontotta le a „béna lábú” barát képességeit és kalandjait, akit életrajzírója, Palou szerint tömegesen mondtak, valamint éppúgy hordozták az indiánokkal együtt Querétaro vagy Kalifornia új templomainak gerendáit.
Csak a különböző lakóhelyváltások miatt Junípero testvér nem hagyott nyomot ennél a missziónál. Alta Kaliforniában azonban egy egész korszak nyitott meg, amelyet olyan történészek, mint Herbert Howe tekintenek, "Kalifornia aranykora", egy olyan föld, ahonnan harcolt az indiánok méltóságáért, és ahol élesen dolgozott élete utolsó napjáig, 1784. augusztus 28.
A harcosok meghonosítása
Junípero is megajándékozta, hogy mindazt a bátorságot az indiánok művészi érzése felé vezesse. Példa erre a Querétaro építészeti szépségei, amelyekre nincs szükség ajánlásra, mivel önmagukban mágikus varázslatuk van, amely a nézőt arra készteti, hogy a szemét eltévessze, végül elveszik az őt jellemző labirintusokban.
Ennek a fráternek nemcsak a legbátrabb indiánokat sikerült elérnie, hogy a kereszténységet magukénak vegyék, hanem a társaságaikban is együttműködjenek. Homályos építészeti ismeretei ellenére boltozatos templomokat sikerült felépítenie, és csak a hit akarata és szilárdsága által vetette az őslakosokat ilyen nehéz építkezésre. Mindegyik jellemzője a mestizo ikonográfiai részletek, amelyek az indiánok kiváló részvételéről beszélnek, amelyeket "vadaknak" neveznek el, akik valójában nagyszerű ajándékok művészeinek bizonyultak, akik képesek elérni ezeket a hatalmas homlokzatokat.
A feledéstől a gazdagságig
Sajnos mind az öt misszió kárt szenvedett épületeiben. Szinte mindegyikben megjelennek a fej nélküli szentek és a hiányos építészeti részletek. Másokat a poloskák karmaiból szabadítottak ki, mint a denevéreket, amelyek ott menedéket kaptak, miközben elhagyták őket. A legelemibb technológiával faragva ezek a templomok továbbra is szépek és állnak, de jelentősen leromlottak.
Az építése óta eltelt több mint 200 év alatt a gazdagságból és a nagyszerűségből az elhagyásba, a kifosztásba és az elhanyagolásba kerültek. A forradalom idején, éppen nehéz hozzáférhetőségük miatt, a forradalmárok és a zörgők barlangjaiként szolgáltak, akik olyan gyanútlan helyeken találták őket, amelyeket a Sierra Gorda mérhetetlen területe borít.
Jelenleg az egyházakat fenntartják, de a rendelkezésükre álló források nem elegendőek a környezeti viszonyok és az idő múlása által kitett romlás elkerülésére, még kevésbé a korábban okozott károk helyreállítására. Ne hagyjuk, hogy eltűnjenek.
A SIERRA GORDA ÖT ÉPÍTÉSZETI ÉKSZERE
Jalpan
Jalpan volt az első misszió, amelyet 1744. április 5-én alapítottak; neve Nahuatl-ból származik és azt jelenti:a homokon". Pinal de Amoles-tól 40 km-re északnyugatra található.
Jalpan Santiago apostolnak van szentelve, bár ma az apostol képét helytelen óra váltja fel. Homlokzatán van egy spanyol-mexikói sas, amely jól képviselheti a Habsburg sasot és a kígyót felfaló mexikói sas.
Concá
Concá az öt templom közül a legkisebb, és ennek szentelték San Miguel Arcangel. Homlokzata a hit győzelmét szimbolizálja, és ez volt a második küldetés, amelyet Escandón kapitány alapított. Borítóján kiemelkedik a borítás, amely hatalmas szőlőfürtökkel rendelkezik, valamint a Szentháromság eredeti koncepciója és Szent Mihály arkangyal ábrázolása. A Tancoyolhoz hasonlóan komoly károkat szenvedett el, így két fej nélküli szobor látható.
Landa
Landa, a chichimecai hangból "sáros„Ez a legdíszesebb küldetés az összes közül; Jelenleg teljes neve Santa María de las Aguas de Landa. Homlokzata "Isten városát" szimbolizálja a vallástudósok szerint. Több tucat részlet vonzza a figyelmet, mivel homlokzatán több fejezetet és értelmezést rendeznek.
Tilaco
A San Francisco de Asís-nak szentelt épület, a Tilaco a legteljesebb küldetéskészlet, és ez azt jelenti Nahuatl-ban:fekete víz". Landától 44 km-re keletre található.
Temploma, kolostora, átrium, kápolnák, nyitott kápolna és mesterséges kereszt található benne. Homlokzatán négy sellő alakja tűnik ki, amelyek értelmezése vita tárgyát képezi, valamint a keleti elemekkel ellátott váza, amely befejezi a homlokzatot.
Tancoyol
Huasteco név, a Tancoyol az Msgstr "A vad dátum helye". Borítója a barokk stílus legértékesebb példája. A Fény Szűzanyának szentelt képe eltűnt, helye üres maradt.
A keresztek a homlokzat egész területén visszatérő részek, például a jeruzsálemi kereszt és a calatrava kereszt. Gyönyörű táj között rejtve található 39 km-re északra Landától.
Ezek az építészeti ékszerek várják az idő múlását, gondozásuk és megőrzésük, mert szépségük megér egy kirándulást a Sierra Gorda de Querétaroba. Ismeri ezeket a küldetéseket?
