George Francis Lyont, az utazót, akivel most foglalkozunk, a Real del Monte és a Bolaños angol bányavállalatok bíztak meg egy munka- és kutatóútra hazánkba.
Lyon 1826. január 8-án hagyta el Angliát, és március 10-én érkezett Tampicoba. A tervezett útvonal Puerto Jaibo-tól San Luis Potosíig, Zacatecasig, Guadalajaráig, Valladolidig (Morelia), Mexikóvárosig, Hidalgo jelenlegi államáig tartott. Jalapa és végül Veracruz, a kikötő, ahol ugyanebben az évben december 4-én elindult. Miután áthaladt New Yorkon, a hajó összetört és Lyonnak csak néhány dolgot sikerült megmentenie, köztük ezt az újságot; végül eljutott Angliába és 1828-ban kiadta.
A JÓ ÉS ROSSZ
Korának megfelelően Lyon nagyon angol és korabeli társadalmi nézetekkel rendelkezik; némelyikük idegesítő és vicces között van: „Amikor a nők elfoglalhatják a megfelelő helyüket a társadalomban; amikor a lányokat megakadályozzák az utcán való játékban, vagy piszkos emberekkel, akik szakácsként működnek; és ha bevezetik a fűző, (!) és fürdőkád használatát, és a cigaretta tilos a gyengébbik nem számára, akkor a férfiak modora gyökeresen megváltozik. "
„A nagy középületek (San Luis Potosí) között van egy nagyon egészséges, hogy bezárják a lázadó nőket (féltékeny apák vagy férjek, akik élvezhetik a lányaik és feleségeik bezárásának kiváltságát!). A gyülekezet, az erényépítés eme őrzője nagyon sötét és komor. "
Természetesen nem a kreolok voltak a kedvencei: „Nagyon nehéz lenne még ebben az általánosan letargikus országban is közömbösebb, tétlenebb és álmosabb embercsoportot találni, mint Pánucoé, akik többnyire kreolok. A legjobb művelésre alkalmas föld veszi körül, a legjobb halakkal bíró folyóban élnek, alig vannak zöldségeik, ritkán más ételeik, mint a kukoricatortillák, és néha kissé rángatóznak. Úgy tűnik, hogy a szundikák fél napig tartanak, és a beszélgetés is erőfeszítés ennek a lusta fajtának. "
ELHASZNÁLT VÉLEMÉNYEK
Néhány lyoni idézet azt mutatja, hogy embereink nagyon jól viselkednek, vagy hogy az angol nagyon rosszul viselkedik: „Kísértem vendéglátóimat és feleségeiket a színházba (Guadalajarában), ami nagyon tetszett. Szépen volt elrendezve és díszítve, és a dobozokat inkább Franciaország és Anglia módjára öltözött hölgyek foglalták el; szóval, ha nem az lett volna a tény, hogy mindenki dohányzott, és a hallgatóság alacsonyabb osztályának csendje és jó viselkedése miatt szinte elképzelhettem volna, hogy Angliában találom magam. "
- Tizenháromezer dollárt költöttek erre a fesztiválra rakétákra és show-műsorokra, míg egy romos móló, leengedett elemek, javítatlan középületek és fizetés nélküli csapatok az állam szegénységéről beszéltek. De Vera Cruz jó emberei, sőt, minden mexikói, különösen a szerelmi műsorok; és be kell vallanom, hogy ők a legrendesebb és legmagasabb magatartású tömegek, akiket ilyen típusú alkalmakkor láttam. "
Bár Lyon könnyedséget fejez ki az őslakos mexikóiakkal szemben ("ezek a szegény emberek egyszerű, sőt csúnya faj, és többnyire rosszul alakultak, akiknek ügyetlenségét növeli az a szokás, hogy lábujjakkal befelé járnak". ) is elismeréseket emel ki, amelyeket ki kell emelni: "Az indiánok nagy készséggel készített apró játékokat és kosarakat hoznak eladásra, a szénégetők pedig ügyfeleikre várva szórakoznak a madarak és más állatok apró figuráinak faragásában az árukon. Mit árulsz. Mexikó legalacsonyabb osztályának leleményessége rendkívüli. A léperos (sic) szappanból, viaszból, egyes fák magjából, fából, csontból és más anyagokból gyönyörű alakokat készít. "
„A mexikói muleterek közmondásos őszintesége a mai napig nem hasonlítható össze; és nagyon kevés kivételtől eltekintve kibírta a legutóbbi zavargások próbáját. Bevallom, hogy Mexikó összes bennszülöttje közül a muleterek a kedvenceim. Mindig figyelmesnek, nagyon udvariasnak, segítőkésznek, vidámnak és teljesen őszintének találtam őket; állapotukat pedig ebben az utolsó szempontból jobban megbecsülhetjük, ha ismerjük azt a tényt, hogy dollárok ezreit, sőt millióit bízták vádjukra, és hogy sokszor életük kockáztatásával védekeztek azokkal a tolvajbandákkal szemben. … A társadalmi listán utoljára a szegény indiánok vannak, egy szelíd, régóta szenvedő és megvetett faj, akik szeretettel képesek a legjobb tanításokat megkapni. "
Nagyon érdekes megjegyezni, hogy amit Lyon megfigyelt 1826-ban, az 1986-ban is érvényes: "Valójában a Huicholok az egyetlen emberek, akik még mindig teljesen másként élnek, mint a körülöttük élők, és védik saját nyelvüket." és szorgalmasan ellenáll hódítóinak minden erőfeszítésének. "
A GYERMEK HALÁLA
Az a különböző vallási formáció, amelyet Lyon késztetett arra, hogy városunk néhány szokásán elgondolkodjon. Ilyen volt egy gyermek temetése, amely a mai napig olyan, mint Mexikó sok vidéki térségében a "bulik": "Éjszakai zenehallgatáskor (Tula, Tamps) tömeget találtam egy fiatal nővel. nő a fején egy halott kisgyereket visel, aki színes papírokba öltözött, zubbony formájában elrendezve, és fehér zsebkendővel deszkához kötve. A test körül rengeteg virágot helyeztek el; az arc fedetlen volt és a kis kezek összekötve voltak, mint egy imában. Hegedűs és gitározó férfi kísérte a csoportot a templom ajtajáig; és az anya néhány percre belépve ismét megjelent gyermekével, és barátaikkal elindultak a temetkezésre. A fiú apja egy másik férfival követte a háta mögött, aki egy meggyújtott fáklyával segített neki kézi rakéták kilövésében, amilyen nagy csomagot a hóna alatt tartott. Az ünnepség mind öröm, mind öröm volt, mivel minden gyermeknek, aki fiatalon hal meg, el kell menekülnie a tisztítótűzből, és azonnal „kis angyalokká” válik. Úgy értesültem, hogy a temetést fandango követi, az öröm jeleként, hogy a babát elvitték ebből a világból. "
A katolicizmustól való idegenkedése alól kivételt tesz: „A szegény guadalupe-i testvérek nagyon sztoikus faj, és úgy gondolom, hogy nem szabad őket úgy besorolni, mint a lusta emberek nyáját, akik haszon nélkül táplálkoznak Mexikóban. Valóban abban a szegénységben élnek, amelyet fogadalmuk előír, és egész életüket az önkéntes szenvedéseknek szentelik. Nincs személyes tulajdonsága, csak egy durva szürke gyapjú ruha, amelyet addig nem változtatnak meg, amíg el nem viselik, és amelyet a szentség szagának elnyerése után húsz vagy harminc dollárért eladnak, hogy halotti ruhaként szolgáljanak egyesek számára. bhakta, aki feltételezi, hogy ilyen szent burkolással be tud szállni a mennybe.
A GUAJOLOTTÁNC
Nem lennék meglepve, ha a következő szokás továbbra is fennmaradna, ha a Chalma táncosokra gondoltam - ahogy tettem -: Guadalajarában „megálltunk egy időre a San Gonzalo de Amarante kápolnánál, amely ismertebb nevén El Bailando. Itt volt szerencsém megtalálni három öreg nőt, akik gyorsan imádkoztak, és nagyon komolyan táncoltak egyszerre a szent képe előtt, akit csodálatos gyógymódjaival "hideg és láz" miatt ünnepelnek. Ezek a súlyos és tiszteletreméltó karakterek, akik minden pórusból bőven izzadtak, a guajolotei országban vagy Törökország táncában jól ismert táncot választották kegyelmében és méltóságában a dühöngés csattanására, amelyet ezek az impozáns madarak tesznek.
„A közbenjárás, vagy inkább a szent egyéni ereje, mivel Mexikóban a szentek legtöbbször előnyben részesítik az Istenséget, erősen megalapozott. Ő maga hálaadásként viaszos lábat, karot vagy bármilyen más miniatűr testrészt kap, amelyet több száz emberrel együtt lógnak egy nagy keretes festményen a kápolna egyik oldalán, míg a A szemközti falat kis olajfestmények borítják, ahol kiemelkednek azok a csodák, amelyeket azok végezhetnek, akik ily módon képesek tanúskodni az odaadásról; de mindez a bálványimádó szerelem nem használatos. "
Természetesen Lyon tévedett, mivel a híres szentek oltárain a "csodák" szokása még mindig divatban van.
Más szokások viszont egyértelműen eltűnnek: „Az evangélisták (vagy írástudók) hivatásukat nyilvános írástudóként gyakorolják. Körülbelül egy tucat ilyen férfit láttam ülni a boltok ajtaja közelében, különböző sarkokban, és ügyfelek diktálása alatt tollal írtak. Legtöbbjük, amint az könnyen látható, különböző témákról írtak: egyesek üzleti ügyekkel foglalkoztak, míg mások, amint az a papír tetején lévő áttört szívből kitűnt, átírta annak a fiatal férfinak vagy nőnek a gyengéd érzéseit, aki guggolt mellette. A válla fölött sok ilyen segítőkész írnokra pillantottam, akik sok papírral egy térdre támaszkodó kis táblán ültek, és nem láttam olyanokat, akik rosszul írnának vagy rossz kézírással rendelkeznének. "
HÓ ÉS HÓ
Más kulináris szokások - szerencsére megőrződtek, bár az alapanyag ma már egészen más eredetű: "Sétáim során nagyon élveztem a fagylaltokat, amelyek itt (Moréliában) nagyon jók, a San Andrés hegyről kapják a fagyos havat, amelyik az összes fagylaltozót téli sapkájával látja el. "
"Ez volt a legkiválóbb tej- és citromfagylalt (Jalapában), amelyhez az év elején Perotéből, ősszel pedig Orizabából hozták a havat." Természetesen Lyon az azonos nevű vulkánra utal. És a hóval kapcsolatban meg kell jegyeznem, hogy az erdőirtás manapság nagyon furcsává teszi azt, amit ez az angol utazó megfigyelt: Nevado de Toluca szeptember 27-én havazott, Malinche pedig október 25-én; jelenleg, ha januárban lennének.
És belemegyek ugyanabba az édességágba - a fagylalttól a gumikig - meg kell vallanom, hogy meglepődtem, amikor megtudtam, hogy a Jalapában élő nők már rágják őket: „Találtam egy másik termékválasztékot is, az úgynevezett„ édes földet ”, amelyet megesznek nők, miért vagy miért, nem tudtam. Olyan típusú agyagból készül, amelyet apró süteményekké vagy állatfigurákká gyúrnak, és olyan típusú viaszból, amelyet a szappanos fák árasztanak el. " Már tudtuk, hogy a rágógumi a sapodilla zsályája, de most már tudjuk, hogy az amerikaiak nem úttörők abban, hogy ezt a csúnya szokáshoz használják.
ÉRDEKLŐDÉS A PREZISPÁNIKÁBAN
Lyon különféle adatokat szolgáltat nekünk a spanyol előtti maradványokról, amelyeket nem szabad elhanyagolnom. Vannak, akik valószínűleg tétlenek, mások új nyomot jelenthetnek: „Megtudtam, hogy a Calondras nevű tanyán, mintegy kilenc ligában (Pánucóból) van néhány nagyon érdekes régi tárgy, egy vad fákkal borított domb oldalán található ... a fő egy nagy kemenceszerű kamra, amelynek padlóján nagyszámú lapos követ találtak, hasonlóan a nők által kukorica őrléséhez, és ma is kaphatók. Ezeket a köveket, csakúgy, mint más régóta eltávolított, tartós bútorok nagy részét, úgy tekintik, hogy az indiánok néhány repülése során a barlangban rakódtak le. "
"Felfedeztem (San Juan-ban, a Huasteca potosina-ban) egy tökéletlen szobrot, amely távoli hasonlóságot mutat egy oroszlán, egy hajó figurájával, és hallottam, hogy vannak még egy ókori városban néhány bajnokság távoli, úgynevezett" Quaí-a-lam. "
- Tamantiban landoltunk, hogy másfél tejet vásároljunk egy kőistennőből, akiről Pánucóban hallottam, ami nagy terhet jelentett annak a négy férfinak, akik a kenu felé vitték. A darab megtiszteltetés, hogy összekeverhető néhány egyiptomi bálvánnyal az oxfordi Ashmolean Múzeumban. "
„A San Martín nevű falu közelében, amely hosszú napos utat tett meg a hegyekben, délre (Bolañostól, Jal.). Azt mondják, hogy van egy barlang, amely több kőfigurát vagy bálványt tartalmaz; És ha birtokoltam volna az időmet, akkor bizony meglátogattam volna egy olyan helyet, amelyről a bennszülöttek még mindig ilyen érdeklődéssel beszélnek. Az egyetlen antik tárgy, amelyet jutalmakat kínálva Bolaños-ban beszerezhettem, három nagyon jó kőék vagy bazalttengely volt; És amikor megtudták, hogy érdekességeket vásárolok, jött egy férfi, aki közölte velem, hogy egy hosszú napi út után megtalálhatók a „pogányok csontjai”, amelyekből megígérte, hogy hoz néhányat, ha öszvérekkel látom el őket, mivel méretük nagyon nagy."
EGY MEGLEPETÉS MÁSIK UTÁN
A Lyon által meglátogatott különböző bányatelepek közül néhány kép kiemelkedik. A jelenlegi „szellem” város, Bolaños már 1826-ban így volt: „A ma ritkán lakott város látszata szerint egykor első osztályú volt: a csodálatos templomok és gyönyörű homokkő épületek romjai vagy félépületei nem voltak egyenlőek amiket eddig láttam. A helyszínen egyetlen sárkunyhó vagy kunyhó sem volt: az összes ház kiváló kőből épült; és az üresen álló középületek, a hatalmas ezüst birtokok és a bányákhoz kapcsolódó egyéb létesítmények romjai mind arról a hatalmas gazdagságról és pompáról beszéltek, amely biztosan uralkodott ezen a most csendes és nyugdíjas helyen. "
Szerencsére ebben a másik csodálatos helyen szinte semmi sem változott: „A Real del Monte valóban nagyon szép hely, és a várostól északra húzódó völgy vagy szakadék egyszerűen kiváló. A gyors hegyvidék ömlik rajta a durva és sziklás csatornába, és a partoktól a nagyon szorosan körülhatárolt magas hegyek csúcsáig vastag okoták vagy fenyők, tölgy és fenyő erdője van. Alig lesz olyan sarok ebben a kiterjesztésben, amely nem méltó a művész ecsetéhez. A gazdag lombozat változatos árnyalatai, a festői hidak, a meredek sziklák, a jól lakott ösvények, a porfír sziklákba fúrva, a patak folyamatosan változó kanyarulataival és ugrásaival, újdonsággal bírnak, és a varázsa kissé egyenlő. "
Regla grófja Lyon házigazdája volt, de ez nem mentette meg a kritikáitól: „A gróf egy emeletes házban (San Miguel, Regla) élt, amely félig zakatolt, rosszul berendezett és nem túl kényelmes; minden szobából a központ közepén lévő kis teraszra nyílik kilátás, így megfosztják magukat a gyönyörű kilátás előnyétől. A legnagyobb és legszebb hacienda tulajdonosai, amelyek 100 000 dolláros jövedelemre tesznek szert nekik, megelégszenek olyan szállással és kényelemmel, amelyet egy angol úr habozna kínálni szolgáinak. "
Az angolok szigorú építészeti ízlése nem ragadhatta meg a mexikói gyarmati művészet csodáját: „Lovagoltunk (Santa María) Reglához, és beléptünk az ünnepelt Hacienda de Platába, amely állítólag 500 000 fontba került. Ez most egy hatalmas rom, tele szörnyű falazati ívekkel, amelyeket úgy tűnik, hogy a világ támogatására építettek; és hiszem, hogy a hatalmas összeg felét erre költötték; semmi sem tudja elvenni azt a sivár levegőt, amely a haciendának egy összeomlott erőd látszatát keltette. Mélyen fekszik egy meredek szakadékban, körülvéve olyan egyedülálló szépségű bazalt sziklákkal, amelyekről annyi minden elhangzott. "
San Luis Potosí és Zacatecas között meglátogatta a Hacienda de las Salinas-t, amely „egy száraz síkságon található, közel a mocsarakhoz, ahol sót tisztítatlan állapotban nyernek ki. Ezt nagy mennyiségben fogyasztják a bányászati létesítményekben, ahol az összevonási folyamat során használják fel. " Ma is gyártásban lesz?
SZIVATTYÚK TAMPIKÓBAN
A sót illetően pedig Tula közelében, Tula közelében talált egy sós tavat, amelynek átmérője három kilométer, és nyilvánvalóan nincs benne állati élet. Ez emlékeztet arra, hogy Tamaulipasban vannak cenoták (Barra del Tordo felé), de nem ez az egyetlen jukatekáni kíváncsiság, amely meghaladja ennek a félszigetnek a határait; megéri ezt az anekdotát, amelyet Lyon élt egy tampico-i vacsoránál: „Egy úr hirtelen felállt, nagy lelkesedéssel, örömkiáltással kezet rázott a feje fölött, majd„ bombát ”hirdetett. Az egész társaság felemelkedett, hogy kövesse élénk impulzusát, miközben a poharak megteltek és csendet tartottak; utána a kenyérpirító komolyan elővette zsebéből verseinek előkészített másolatát. "
Számomra úgy tűnik, hogy mielőtt tengerész és bányász lett volna, Lyonnak volt egy utazó szíve. Munkaútjának jellege által megkövetelt helyeken kívül meglátogatta Ixtlán de los Hervores-t (Michigan). És megfigyelhető, hogy a jelenlegi forrásban lévő források és gejzírek legalább 160 évig ugyanolyan impozáns megjelenésűek voltak; Mint az új-zélandi Rotorua, az őslakosok hipertermikus forrásokban főzik ételeiket. Más SPA-kat jelent (latinul: "health for water"): a Hacienda de la Encarnación-ban, Villanueya közelében, Zac. És a Hacienda de Tepetistaque-nél, "öt keleti ligával" az előzőtől. Michoacánban meglátogatta a Zipimeo folyó forrását és annak „gyönyörű vízesését, sziklák és fák között.
FÉMEK ÉS Kőolaj
Hidalgóban Piedras Cargadas-ban volt ("a sziklatájak egyik legcsodálatosabb helye, amit valaha láttam"), és felment a Pelados és a Las Navajas dombokra. „Az obszidián bőségesen megtalálható a minket körülvevő dombokon és síkságokon; az indiánok által készített véna és kutak vannak a tetején. Nem tudom, hogy az ásatások mélyek voltak-e, de jelenleg szinte be vannak fedve, és csak akkor, ha kellően faragtak, akkor megmutatják eredeti, kör alakú alakjukat.
A somalhuacáni rézbányák nagyon érdekesnek tűnnek, Perote írta: „A réz csak fénysziklák lyukaiból vagy kis homlokbarlangjaiból került elő, és olyan bőséges, hogy a helyet jogosan lehet„ szűz talajnak ”nevezni. E kőzetek többsége fémekben gazdag; és az arany után kutatók által végzett apró feltárások, valamint a réz kinyerésére szolgáló nagyobb nyílások alulról láthatók, mint a sas fészkei a fenti meredek sziklákban ”.
A Chila-torkolat „fekete aranyáról” szóló leírása szintén nagyon érdekes: „Van egy nagy tó, ahol az olajat összegyűjtik és nagy mennyiségben szállítják Tampicoba. Itt kátránynak hívják, és azt mondják, hogy a tó aljáról buborékol, és nagy számban lebeg a felszínen. Azt, amelyet többször is megfigyeltem, kemény és jó megjelenésű volt, és lakkként használták, vagy a kenuk alját borították be. " Szintén nagyon érdekes, bár más okokból, a mezcal elkészítésének módja San Luis Potosí-ban: „Ez a maguey szívéből desztillált tüzes ital, amelyből a leveleket a gyökér tövéig vágják, majd jól törje össze és forralja fel; Ezután négy nagy cövekből felfüggesztett hatalmas bőrcsizmába helyezik, ahol hagyják erjedni, és hozzáadják őket az erjedés elősegítéséhez és a „yerba timba” nevű bokor ágaihoz. Ezek a bőr csizmák körülbelül két hordót tartalmaznak. Ha az ital eléggé elkészül, a hordókból kiürül az alembicba vagy a csendesbe, amely egy hatalmas tartókon belül dongákkal és gyűrűkkel van ellátva, mint egy nagyon nagy hordó, ahonnan a desztillált ital egy levélből készült csatornán keresztül áramlik. a maguey. Ez a hordó földalatti tűzön van, és a hűtővizet egy nagy rézedénybe rakják le, amelyet a hordó tetejére szerelnek és ízlés szerint kevernek. A mezcalt ezután egész marhahúkban tárolják, amelyeknek nagyon teli helyiséget láttunk, és megjelenése számos, a csánktól függő, láb, fej és szőr nélküli marha volt. Mezcalt kecskebőrben küldik a piacra. "
ÖRÖKRE VESZTETT KÉPEK
Bár szeretném befejezni azzal, hogy ezt az "ízt a számban hagyom", a gyanú elkerülése végett inkább két hiányzó bélyeggel teszem, sajnos, örökre; Lerma bukolikus: „Óriási mocsár veszi körül, amelyet jó magas utak kereszteznek; és innen születik a Rio Grande ... A vízi tavak gyönyörű átlátszóságúak, a mocsarat kitöltő magas nád pedig sokféle vízi madár rekreációs helyszíne, amelyek között nagyon kis helyen harmincötöt számíthattam. kilenc fehér gém. "
És egy másik, nagyon messze Mexikóvárostól: „Élénk fehérsége és füsthiánya, templomai nagysága és felépítésének rendkívüli szabályossága olyan megjelenést kölcsönzött neki, amelyet még soha nem láttak egy európai városban, és egyedinek, talán stílusban páratlannak nyilvánítják.
