Sonora és Chihuahua határain, ahol a hegyi táj alig fedi fel az emberek nyomát, az alacsony pimák, a korábban nagy szabálytalan területet elfoglaló őslakos csoport leszármazottai, kis közösségekben élnek Sonora déli részétől a Gila folyóig. A hódítás és a gyarmatosítás folyamán elválasztották őket testvéreiktől, akik a sivatagban találtak menedékre.
Nagyon nagy az elszigeteltség, amelyben ezek a közösségek éltek; 1991-ben azonban David José Beaumont atya hozzájuk költözött, akik megismerésük és életmódjuk megismerése után elérték a bizalmukat.
David atya Sonorában, Yécorában telepedett le, és onnan meglátogatta Los Pilares, El Kipor, Los Encinos és La Dura házakat. Az emberek megosztották vele szokásaikat, történelmüket, idejüket, ételeiket; és így tudta rájönni, hogy hagyományainak és hitének egy része elveszett.
Abban az időben meglátogatta Sonora jakaikat és majókat, valamint a chihuahuai Pimasokat, hogy megismerje szokásaikat, és így képes legyen segíteni a maycobai és yécorai Pimasokat az övék megmentésében. Pimaszok maguk mondták el az apának, hogy vannak táncaik, dalaik, szertartásaik, szertartásaik, amelyekre már nem emlékeztek. Tehát őshonos lelkipásztori csapatot hozott létre, hogy felkutassa mindazokat, akik emlékezetükben őrzik a múlt eseményeit, és olyan legendák után jártak, amelyek megmutatják az utat az újrakezdéshez és a már elfeledett kultúrájuk megmentéséhez.
A környéken található barlangokban ábrázolt ábrákból, amelyekben az őzek ismételten megjelennek, ugyanazok a vének társították ezeket a képeket egy tánccal, amelyet állításuk szerint őseik körében gyakoroltak. Most a pima nők valami különlegesként hozzák a Szarvas táncot az őslakos ünnepi központjukba.
SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA EGYHÁZ
A Maycoba ősi templomát San Francisco de Borja néven alapították 1676-ban. Első misszionáriusai jezsuiták voltak. A régióban végzett evangelizáló munkájuk mellett állatokat és különféle növényeket mutattak be, és mezőgazdasági technikákat tanítottak a pimaiaknak.
1690 körül a Tarahumara lázadása volt a spanyolok ellen; Felégették a Maycoba és Yécora templomokat, és mindössze két hét alatt elpusztították őket. Nem tudni, hogy újjáépítették-e, vagy romokban hagyták őket, mivel a vályogfalak olyan vastagok voltak, hogy nem pusztultak el teljesen. A legkevésbé károsodott részt a jezsuita atyák továbbra is 1767-ig használták, amikor kiűzték őket Új-Spanyolországból, és a pima missziók a ferencesek kezébe kerültek.
AZ ÚJ TEMPLOM rekonstrukciója
Amióta Dávid atya megérkezett Maycobába, a pimasok a templom újjáépítését kérték tőle. A projekt megvalósításához többször kellett utaznia, hogy anyagi segítséget szerezzen a Szövetségi Villamosenergia-bizottságtól, az INI-től, az INAH-tól, a népi kultúráktól és a katolikus egyház hatóságaitól, valamint megszerezze az építési engedélyt, és hogy az építészek megnézhessék.
A régi templomot a pimasok építették 1676-ban; az adobokat maguk készítették. Ennélfogva Dávid atyának sikerült a jelenlegi pimasok által újjáépíteni. Körülbelül 5 ezer adobot készítettek az előzőekhez hasonlóan a múlt év folyamán, a szentély első részének felépítéséhez. Az alapozás eredeti formáját vették fel, és onnan követték az újjáépítést: a falak egyenlő nagysága és vastagsága körülbelül két méter széles, három és fél méter magas. Ezeknek a pimasoknak, mint kőműveseknek az erőfeszítése intenzív volt, különösen azért, mert egyházukat még ebben a században akarták, ahol hagyományaik nagy része a kihalás szélén állt.
RÉGI PIMAS-barlangok
Körülbelül 40 barlang található a régióban Yécora és Maycoba között, ahol a Pimas régebben élt; ott imáikat és rituáléikat tették. Még mindig vannak családok, amelyek laknak bennük. Csontok, edények, metátok, guarik (szőnyegek) és más háztartási tárgyak maradványait fedezték fel bennük; nagyon régi temetkezések is, például Los Pilaresben, ahol egy nagy család lakott.
Vannak hatalmas barlangok, valamint kicsiek, ahol csak egy test fér el. Mind szentek, mert megőrzik múltjukat. Közülük hármat meglátogatunk: a Pinta-barlangot, ahol barlangképek vannak. A Yécorától Maycoba felé vezető úton 20 km-re van, a bal oldali Las Víboras-on keresztül vezet be (földúton), majd áthalad a La Cebadilla, Los Horcones tanyáin (30 perc, kb. 8 km); Amikor megérkeztünk a Los Lajeros tanyára, otthagytuk a kocsit és egy órán át sétáltunk, dombok, repülőgépek és csapadékos ereszkedések között. Másnap még két barlangot tettünk meg a Las Playits tanyán: egy kilométert sétálva megtaláltuk egy nagyon régi pima maradványait, és onnan egy másik farmra mentünk, ahol Manuel és felesége, Bertha Campa Revilla lakik, akik kalauzként szolgáltak minket. Síkon és lefelé haladunk a sziklákon, találunk egy kis gátat, amelyet ők készítettek a szarvasmarhák számára, ahol jó úszásnak tűnik. Mivel nehéz eljutni a barlangokhoz, és útmutatóra van szükség, jó kiemelni, hogy Manuelnek és Berthának van étterme a Mulatos-folyón, Yécorától Maycoba felé 26 km-re; Mindig ott vannak, finom ételeikkel: macsakával, liszttortillákkal, sonorai babokkal, friss sajttal és Chihuahua régióból származó sajttal, valamint a bacanora nevű tipikus itallal.
A FA VÁGÁSA A MAYCOBA ÉS YÉCORA RÉGIÓBAN
Amióta elkezdték a fenyők kivágását ebben a régióban (sok évvel ezelőtt beszélünk róla), ezt a problémát észlelték a dombokon, sőt a mesztizók és az őslakosok életében is, mivel az erdő a pimasok élete. Most a fenyőknek vége, és egy nagyon értékes fával folytatják ezt a vidéket, amely a tölgy, nagy méretű és rendkívül szép. Ha a fakitermelés folytatódik, akkor a tölgyek és a fenyők is véget érnek, és csak a sivatagi hegyeket, valamint az emlősök, madarak és rovarok kipusztulását láthatjuk. Ha ezeket az utolsó fákat elpusztítják, a pima nép jövője veszélybe kerül; kénytelenek lesznek a nagyvárosokba vándorolni, hogy munkát találjanak.
PIMA-JELENTÉS A VILÁG LÉTREHOZÁSÁRÓL
Isten először nagyon erőssé és naggyá tette az embereket, de ezek az emberek figyelmen kívül hagyták Istent. Aztán Isten vízzel (az áradással) megbüntette őket, és elkészültek. Aztán Isten újra megalkotta őket, és az emberek ismét figyelmen kívül hagyták őket; akkor Isten elküldte a Napot, hogy jöjjön le a földre. A legenda szerint amikor a nap lement, az emberek barlangokba bújtak, hogy megvédjék magukat a halálos megégéstől. Ezért léteznek csontok a barlangokban. Aztán az emberek ismét bejutottak, akik a jelenlegi Pimasok, de azt mondják, hogy amilyen a világ, ugyanez fog történni: a Nap lemegy és mindent eléget.
HA MEGYEN YÉCORA-ba
Hermosillót elhagyva, kelet felé Cuauhtémoc (Chihuahua) felé, a sz. 16, áthalad La Coloradán, San José de Pimason, Tecoripán, Tonichiban, Santa Rosán és Yécorán (280 km). Yécorától Maycobáig 51 km-rel több ugyanazon az úton; Hermosillo és Yécora között 4, Yécora és Maycoba között 1 óra.
