A Chiapas állam központi régiójában, Comitán városának környékén található ősi maja főváros fontos tevékenységével és kereskedelmi cseréjével tűnt ki. Fedezze fel!
Ókori városa Tenam híd Látványos támfalakra épült, egy hegyen, amely az egész Comiteca síkságot uralja, és amely a Chiapas régészet egyik legkevésbé tanulmányozott szakaszát képviseli.
Ennek a régészeti övezetnek a megismerése kényelmes Domínguez bizottsága, kellemes, jóindulatú éghajlatú város a vízkészletekben gazdag fenyvesek és tölgyesek dombjai között elterülő nagy síkság közepén. Célszerű bejárni a történelmi központját, amely ma egy gyönyörű gyarmati képet mutat nekünk, megkülönböztetve magát Mexikó délkeletének egyik legszebbjeként. Macskaköves utcái gondozott korabeli kúriákkal, kertjei és a központi kioszk önmagukért beszélnek. A főtéren a faívekkel ellátott sikátorok egyedülálló tereket alkotnak, a portálokban pedig a helyiek megkóstolják a kiváló Chiapas kávét.
A kioszk előtt kiemelkedik a gyönyörű Santo Domingo temploma. Plateresque stílusú építése a 16. század utolsó évtizedében kezdődött és a 17. század elején fejeződött be. Az egyik oldalon egy gyönyörű, később épített torony áll, amely kiemelkedik a homlokzatból, gótikus és iszlám vonásokkal rendelkezik, jellemzően a Mudejar stílusra, falán római boltívek találhatók. A főtértől délre egy háztömbnyire van egy ház, amelyben Belisario Domínguez lakott, fa portálokkal készült sevillai stílusban, virágos terasz körül.
A nagy erődítmény
Comitántól néhány kilométerre délre található a Tenam Puente régészeti lelőhely. A lelőhely megszállásának fő időszaka a klasszikus és a korai posztklasszikus korszaknak felel meg, amikor valójában a központi zóna maja helyszíneit (Petén, Guatemala) elhagyták. Tenam Puente említésre került először a könyvben Törzsek és templomok szerkesztette Frans Blom Y Olivier La FargeA területi kiterjesztést 2 négyzetkilométerben számolják, amelyre különféle polgári, vallási és lakó jellegű építményeket építettek.
A régészeti övezet nagy és látványos támfalakkal rendelkező emelvényeken emelkedik, amelyek öt lejtőn helyezkednek el, így nyitott és zárt tereket képeznek, amelyeken a fő épületek eloszlottak, amelyek némelyikének rámpája támpillérként jellemző. . Frans Blom (1893-1963) elmagyarázza, hogy amikor egy lejtőn felkapaszkodtak, odaértek a Tenam Puente romjaihoz, és hogy ennek a dombnak a déli oldalán volt egy kis völgy, amelyet részben a romok és egyfajta félkör alakú hegy vett körül, mint egy nagyszerű természetes amfiteátrum. Figyelembe véve a halmok elrendezését, a kis völgy felé nyitott terek körül, megítélése szerint ez "azt mutatja, hogy az építők kihasználták a természeti tájat".
A legfontosabb épületcsoport az északi oldalon található. Vannak 20 méter magas felső teraszok, amelyeket lépcsős testek alkotnak. Egy másik déli csoport a felsőbb osztályok templomainak és rezidenciáinak felel meg, zárt terek köré elosztva, felső részükben szentélyek és emeletek, nagy helyiségekkel. Tenam Puente szívében találhatók az óváros emlékei, bár a jelenlegi mezőgazdasági munkák sokat módosítottak.
A térségben található épületek térbeli összetétele nagyon hasonlít a Chiapas középső depressziójának más helyszíneihez (félig sík terület, amelyet a Sierra Madre de Chiapas, a Közép-fennsík és az Északi-hegység határol). A mederben Grijalva folyó mellékfolyói nagyszámú, nagyon hasonló építészeti jellemzőkkel és építési technikával rendelkező helyszínen vannak elosztva, tökéletesen kivágott mészkőtömbökön alapulva. A felületeket stukkóval vitték fel, amelyet egyes falak, padlók és lépcsők még mindig megőriztek, néhány emeletet kőlapok is láthatnak.
Figyelemre méltó még három labdajáték jelenléte, valójában a tenam Puente-hez való hozzáférés a nagy labda pályán keresztül történt. Magasabb platformokon, különböző szinteken két másik, kisebb méretű és valószínűleg a felsőbb osztályok közötti használatra szánt labdajáték található. A gömbpályák elrendezése a hely építészeti terében azt a funkciót látja el, hogy a rituális gáton keresztül korlátozza a szent terekbe való bejutást, amint azt a tesztek elbeszélésében említettük, hogy az értékes ikrek vereségnek vannak kitéve. az alvilág erői a Popol Vuh-ban.
Lábnyomuk beszél
A Tenam Puente stratégiai elhelyezkedése lehetővé tette lakói számára, hogy gyakorolják az ellenőrzést a kereskedelmi út felett, amely összekötötte Chiapas és Guatemala hegyvidékét Chiapas központi depressziójával. A hely feltárásaiból származó kerámiagyűjtemények nagyon aktív kereskedelmet jeleznek a Comitán régió más nagyon távoli területeivel, például a Mexikói-öbölből származó csigákkal.
Másrészt a feltárt temetkezések nagyszerű figurák jelenlétének részét képezik, akiknek számos felajánlást adtak le, például edényeket, zöld kőből készült tárgyakat, kagylóból és szúrós tüskéből készült díszeket. Mindezeknek a mai napig végzett ásatásoknak, temetkezéseknek és feltárásoknak köszönhetően egyre többet tudunk meg arról a kulturális fejlődésről, amelyet e maja helyszín elért. A megállapításokkal sikerült megerősíteni, hogy Tenam Puente részt vett a klasszikus maja kultúra utolsó szakaszában, amely a korai posztklasszikushoz való átmenetet jelenti, amikor a kohászat nagyobb erőre tesz szert, és az alabástromból készült tárgyak megjelennek.
Comitan múltja
Az ősi Balum Canan-t, a „kilenc csillag helyét” egy mocsárban alapítják tzeltali indiánok, akik még mindig így hívják. 1486-ban a közösség megváltoztatta nevét Komitlan, Nahuatl szó, ami azt jelenti:Láz helye”. 1528-ban Pedro de Porto Carrero meghódította; és 1556-ban Diego Tinoco elköltözött és megalapította a várost azon a helyen, ahol ma van.
