Élvezze a dzsungellel és vízzel teli hétvégét, a régészeti lelőhelyeket és a kultúrát, amely többre vágyik.
Anélkül, hogy még megérkeznénk, meg akarjuk járni a Chetumaleño sétányt, amelynek strandjain, a Punta Estrella és a Dos öszvérek, a gyerekek játszanak, a fiatalok pedig egy belize-i csapat ütemére táncolnak. A Reggae itt lépett be Mexikóba, és az anglofón karibi ritmusok dominálnak minden partiban és minden táncban.
PÉNTEK
13:00. Chetumalba való belépés előtt, egy zöldelléssel körülvett hosszú út után Huay Pix -Cobija de brujo maja maja nyelvű város jelenik meg, amely a régió egyik legvonzóbb természeti szépsége, Laguna Milagros mellett található. amelynek élei több éttermet emelnek.
Meleg emberek szolgálnak fel bennünket egy menüvel, amely tartalmaz néhány yucatecan ételt, karibi kulináris találmányokat, különféle tenger gyümölcseit és felejthetetlen ízeket ... A lagúna tenyésztő hely harcsa, hal, amely a sugárzó nap alatt úszó gyermekek lába között metszik egymást.
14:00. A központi elhelyezkedés és a belső kényelem miatt a Holiday Inn szálloda ideális hely a medence felfedezéséhez, amelynek frissessége kiemeli a trópusok csodáit. Ne felejtsük el, hogy Chetumal a tenger és a dzsungel között húzódik, és itt minden lépés a színek fesztiválja.
16:00. Ebben az időben meglátogatjuk a maja kultúra múzeumát, amelynek állandó kiállítótermében, mint egy filmkészletben, a Kolumbus előtti nagy civilizáció azon szakaszai vannak reprodukálva, amelyek évszázadokkal ezelőtt uralkodtak az egész környező területen, ezen kívül számítógépes információkhoz is hozzáférhetnek. .
Az őshonos fákkal árnyékolt udvarban egy tipikus maja ház emelkedik fel a néprajzi kiállítás részeként, és számos galériában festmény, fotó, rajz, kézművesség és szobrászat kiállításait mutatják be az entitás művészei, valamint az országból és az országból érkező vendégek. gömb.
19:00. A város különböző pontjain ízletes machacadókat lehet fogyasztani, amely a környék tipikus itala, borotvált jégből és a Karib-szigetek legfinomabb gyümölcsének pépéből áll: mangó, guava, chicozapote, ananász, tamarind, banán, papaya, mamey, guanábana , görögdinnye és dinnye.
20:00. Csak nyolc kilométernyire van a Rio Hondo első hídja, amely elválasztja Mexikót Belize-től; A belizai oldalon egy olyan szabad zóna nyílik meg, amely napközben festői kereskedelmi dinamizmust tapasztal a csaknem 400 üzletével, ahol importtermékeket árulnak, a boroktól a parfümökig.
Éjjel van egy kaszinó, amely a játékai által okozott veszélyeken túl szórakozásra és egzotikus belizei italok, például kókuszpálinka megosztására, valamint az orosz táncosok műanyag táncbemutatóinak értékelésére szolgál.
SZOMBAT
9:00. Reggeli után elindulunk az úton, amely Escárcegától a Kohunlich régészeti lelőhelyig tart, kevesebb mint egy óra távolságra, ahol fel lehet ismerni az építészeti hasonlóságokat más maja régiókkal, például a guatemalai ellenőrző ponttal és a Bec folyóval, bár a helyszínnek megvan a sajátja saját fiziognómia.
Az Akropolisz különféle építési szakaszaival és kész kőműves technikájával magas szintű lakóépületnek számít, járdákkal, fülkékkel és a mindennapi élethez kapcsolódó elemekkel. Ezen épületek nagy részét korunk 600–900 éve között emelték.
Az északi lakótelepet - az Akropoliszhoz hasonlóan - a maja elit használta, de a korai posztklasszikus időszaktól kezdve, az 1000 és 1200 évek között, az építkezések leálltak. A lakosság szétszóródott, és néhány család a maradványokat otthonként használta.
Az 500 és 600 év közötti kora klasszikus időszakban épült Kohunlich megkülönböztető jegye a Templom: a maszkok közül, amelyek közül a nyolc eredeti maszk közül öt megmaradt, amelyek a maja ikonográfia egyik legjobban megőrzött mintáját jelentik. A Plaza de las Estelas az épületek tövében koncentrálja a sztélét. Úgy gondolják, hogy ez az esplanád a város központja és nyilvános tevékenységek helyszíne volt. A 19. század végére és a 20. század elejére olyan fakitermelők és chiclerek létesültek, amelyek ideiglenesen a romokat lakják.
Ami a Merwin teret illeti, Raymond Merwin amerikai régészről kapta a nevét, aki 1912-ben jött először és Kohunlich Clarksville-nek keresztelte. A jelenlegi név az angol cohoondrige-ből származik, ami a corozos-dombot jelenti.
A palotát valószínűleg uralkodói rezidenciaként használták, a város központját jelentő Plaza de las Estrellas-tól nyugatra áll. A labdajáték hasonlóságot mutat a Río Bec és a Los Chenes játékokkal, és nélkülözhetetlen rituális teret jelent a maja városban.
12:00. Visszatérve Chetumalba, az Ucum magasságában letérhetünk az út felé, ahol a Hondo-folyóval határos mexikói lakosság La Guerónig emelkedik, szinte Guatemala határában, és a harmadik városban, El Palmarban, egy fürdő mellett áll meg. mennyei levegő, ahol karibi tenger gyümölcseit és tipikus italokat is megkóstolhatja a pazar természettel érintkezve.
15:00. Chetumaltól 16 kilométerre északkeletre Oxtankah régészeti maradványai vannak, ahova egy aszfaltos utat követve érkezünk, amely a part mentén halad Calderitas kisvárosától.
A váratlan halmok elrejtik az ősi építmények utalásait a dinamikus múltra, amelyben Oxtankah kiemelkedő szerepet játszott.
Az Országos Antropológiai és Történeti Intézet szakemberei szerint 800 körül volt fontos városi központ a környéken; Oxtankah Kohunlich, Dzibanché és Chakanbakan mellett a klasszikus kor egyik legnagyobb városa volt (250-900)
Lakói nagy mértékben gyakorolták a mezőgazdaságot és a kereskedelmet, ami meghatározta azt a jólétet, amelyet a mintegy 240 km2 nagyságú dzsungel területére telepített impozáns szerkezetek-piramisok, gömbpályák, templomok és hidraulikus munkák tükröznek. Van egy elmélet, amely szerint a X. században Oxtankah - sok maja városhoz hasonlóan - elszenvedheti annak az összeomlásnak a következményeit, amely véget vetett a pompájának.
Azt a hipotézist is megerősítették, hogy a Tabasco államból, a puntunes néven ismert csoportból való kivándorlás új virágzást hozott. Feltételezik, hogy a Punctunes, tapasztalt navigátorok, intenzív kereskedelmet alakítottak ki Honduras partjait elérő tengeri útvonalakon alapulva. Megújították Chichén Itzá maja városát is, és két hosszú évszázadon át fenntartották a békét.
Állítólag Oxtankah tengerparti enklávéként részt vett ezekben a jólétekben, amíg a puntunok ereje fel nem oszlott. A régiót ezután kis ellenségekre osztották, ellenségesen viszonyultak egymáshoz. Oxtankah lehetett Chactemal politikai feje, ahol a mítosz szerint a spanyol hajléktalan Gonzalo Guerrero élt ott, akit Mexikóban őshonos spanyol mestizaje apjának neveztek.
A hispán előtti konstrukciók közül kiemelkedik a IV. Szerkezet, amely alakja és aránya miatt a szertartások fontos építményének tűnik. Ez egy félkör alakú, öt részből álló épület, oldalsó lépcsővel, ritka jellemző az ilyen osztályú épületekben. A kifosztás és a pusztítás nyomai arra engednek következtetni, hogy köveit az európai hódítók munkákhoz használták a 16. században.
Nem messze keletre találhatók a történelmi épületek. Okkal feltételezhető, hogy ezek a spanyol Alonso de Ávila által a spanyol előtti város közepén alapított város töredékei. Az átriumot, a központi emelvényt és a kápolna-komplexumot körülhatároló falarabokat a templom őrzi, ahol a boltozatot tartó boltívek egy része, a keresztelőkápolna és a sekrestye falai még láthatók. Jelenleg a régészeti lelőhelyen található egy parkolóval rendelkező szolgáltató egység, egy terület a jegyek kiadására, mellékhelyiségek és egy kis fotógaléria, amely bemutatja az ásatások előrehaladását és megállapításait. Néhány fához cédulákat fűznek, amelyekben megmagyarázzák tulajdonságaikat, és feltüntetik tudományos és népi nevüket. Ilyen módon a séták szórakoztatóak és tanulságosak.
17:00. Már Chetumalban, néhány méterre az öböltől találunk egy múzeumot, amely kis formátumban újjáépíti Payo Obispo régi faluját, homokos utcáit, pálmáit és faházait ... a nosztalgia kikapcsolódása, amelyben a görbület nem hiányzik. hogy az esővizet tárolták.
Az összes turista számára vonzó modell 185 faházzal rendelkezik 1:25 méretarányban, 16 vagon, 100 virágcserép, 83 banánfa, 35 gitárfa és 150 ember - mint a törpék Gulliver történetében -, és négy részben tekinthető meg egy perifériás sétálóból.
20:00 A Plaza del Centenario-ban, ahol a város alapítójának emlékműve áll, egy táncegyüttes a jarannákat és a spanyol előtti kikapcsolódást magában foglaló regionális jelenetet mutat be Quintana állam kormányának hivatalos irodájának szervezeti égisze alatt. Roo. Az esemény után átmegyünk az éjszakai sétány egy részén. Az öböl túloldalán láthatjuk az első belizai város, Punta Consejo fényeit, ahol egy Casablanca nevű régi szálloda áll. Ezen az oldalon bárok és éttermek világítanak, amelyek mexikói és nemzetközi ételeket kínálnak.
VASÁRNAP
9:00. Bacalar varázsa vár ránk, egy város egy lagúna mellett, Chetumaltól 37 kilométerre, a Cancunba vezető autópályán. Spanyol előtti eredetű, a maja nyelvben a nádas helyét jelenti, lagúnája pedig hét kék árnyalatot tartalmaz, amelyek a napfénytől függően változnak. Gyerekeket és serdülőket festeni, színészkedni és táncolni évek óta láthattak a San Felipe de Bacalar erődben. A múltban ezeken a macskaköveken kevésbé volt romantikus az élet. Mint minden erőd, amelyet a környékének megmentésére építettek, az erőd is a félelem szülte mű. Építése 1727-re nyúlik vissza, miután Bacalar többszöri karibi kalózok és főleg brit európai csempészek által elkövetett támadásokat szenvedett el.
Tehát Antonio Figueroa y Silva tábornagy úgy döntött, hogy újjáéleszti a várost, és szorgalmas telepeseket hozott a Kanári-szigetekről. Az 1751-ig tartó időszakban a város a mezőgazdaságnak szentelte életét, amíg a Hondo-folyótól délre fekvő Belize-i angol gyarmatosok megtámadták az erődöt. A támadásokat megismételték, és sokkokat okoztak a békés tőkehalban, ugyanakkor túlzottan békés életet éltek. Így fegyveres volt egy katonai expedíció, amely kiűzte a betolakodókat a környező vizekből, bár a konfliktusnak hivatalos megoldása 1783-ban volt, amikor - egy Párizsban aláírt szerződés munkájával - engedélyt kaptak arra, hogy az angol, volt kalózok botvágókká váljanak. festék, a mai Belize-ben maradna.
A kaszt háború alatt, amelyet a maja lázadók és a yucatecai hadsereg hajtott végre a 19. században, José Dolores Cetina ezredes árok és falak építését rendelte el a környéken; az őslakosok csatározásokkal folytatták, Bacalart pedig golyók ostromolták.
1858-ban, egy kegyetlen csata után, a túlélők Corozalba menekültek, és Bacalar egyedül maradt. A dzsungel lassan átvette a várost, és így találta meg 1899 végén Othón Pompeyo Blanco admirális, aki egy évvel korábban alapította Paya Obispo falut.
Az erőd feledésben maradt, amikor a 20. század elfolyott. Nyolc évtizeddel később az Országos Antropológiai és Történeti Intézet műemlékké nyilvánította. Ma ez egy olyan múzeum, ahol hispán előtti és gyarmati darabokat állítanak ki, és a festői és képi bemutatók fórumaként szolgálnak.
12:00. A történelemmel való találkozás után számos fürdő vár ránk a part mentén. Az Ejidalban és a Club de Velas-ban is lehet csónakot bérelni, és a víz felől szemlélni a partot szegélyező épületeket, a virágokat és az örökzöld fákat.
Ez a házsor különböző építészeti stílusokat tartalmaz: arab, kínai, svájci, brit, japán ... Más hajók keresztezik a mieinket, és az út folytatódik a "zuhatagokig", a lagúnát töredező csatornákig, ahol az átláthatóság abszolút és megkülönböztethető. egy gyönyörű víz alatti táj.
A Club de Velas egy nyitott terem, ahol bár, kikötő és az El mulato de Bacalar étterem található, ahol kiváló ételeket, olívaolajjal sült garnélarákot, habanero paprikát és fokhagymát, valamint tenger gyümölcsei grilleket szolgálnak fel. Csodálatos kilátással rendelkezik, és katamarán és kajak kölcsönözhető.
17:00. Fürdés után az étvágy arra késztet bennünket, hogy keressük fel a Cenote Azul mellett fészkelődő éttermet, amelynek halai a partra jönnek, hogy megegyék az étkezők által dobott kenyérdarabokat. A kínálat bőséges és kitűnő, mint például a Mar y selva, a Camarón cenote azul és a homár a borban.
Az elsőt őzgerinc, polip, tepezcuintle, páncélos és rántott garnélarák alkotja. A második 222 garnélarákot tartalmaz sajttal töltve, szalonnába csomagolva és panírozva; a harmadik pedig fehérborral, fokhagymával és vajjal főtt homár. Finom a legigényesebb szájban. Búcsúzunk Chetumaltól. Mögötte van egy öböl, amelyet néhány sárga és vörös vitorlás keresztez, amelyen sirályok repülnek át. Elmúlt az első spanyol-amerikai miscegenation rejtélye. Elmúlt a csempe esőjének csodálkozása és az az ígéret, hogy visszatér a varázslatos levegőbe, ahol a nap lemegy.
