Sebastián Roldán y Maldonado orvos és tanár akaratából 1735-ben 26 ezer peso vagyonát adta a jezsuiták misszióira az új Spanyolország világában.
Húga, Mrs. Angela Roldán, a H. (O) rdeñana özvegye, évekkel később, 1743-ban elhatározta, hogy ugyanezen célból 50 ezer pesót ad testvére örökségéhez. Az elöljárók ezután úgy döntöttek, hogy Pueblában megszerzik a Guadalupe térrel szomszédos földterületet, hogy felépítsék a San Francisco Javier templomot és iskolát, amely a Jézus Társaság utolsó fontos műve abban a városban és Mexikóban kiutasításuk előtt.
1751. december 1. és 13. között megtartották a templom és az iskola megnyitóját, hogy - hasonlóan San Gregorio de Méxicoéhez - keresztény tanokat és első leveleket közvetítsenek az őslakosok körében, missziós munkát végezzenek Angelópolis környékén és a Sierra de Puebla, valamint természetes nyelvű jezsuiták képzése. Korai éveiben több mint 200 hallgatója volt.
A feljegyzések szerint ott indiai munkásként dolgozott 1761 óta, korának leghíresebb személyisége: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), az eszmetörténet fontos és tiszteletre méltó jezsuita, függőségünk előfutára, kezdeményezője és felmagasztalója. erős bennszülött kulturális örökségünk, Mexikó modern filozófiájának és a tudomány tanításának megreformálója, „a haza mint Spanyolországtól eltérő valóság megértése”, valamint a miénk iránti szeretet állandó és érzékeny tanulsága miatt.
Clavijero már járt Pueblában, és évekkel ezelőtt San Jerónimo-ban, San Ignacióban, az EI Espíritu Santo és San Ildefonso-ban, amelyek meghatározó tényezői voltak a humanista képzés során. Visszatért San Javierbe, miután felfedezte azt a csodálatos örökséget, amelyet Carlos de Sigüenza y Góngora hagyott a Colegio de San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan-ban, és amelyet bizonyára vonzott Mexikó őshonos nagysága, kulturális gyökerei. Feltételezzük, hogy ez a jezsuita San Javier-ben tanult meg Nahuatl-t, ami lehetővé tette számára, hogy megírja Mexikó alapvető ősi történetét a száműzetésben.
Kétségtelen, hogy pueblai tartózkodása hozzájárult ennek a figyelemre méltó személyiségnek a kovácsolásához, aki Angelopoliszból Valladolidba (Morelia) ment át, ahol később tanításai olyan nemzeti alakok kialakulását befolyásolták, mint Miguel Hidalgo y Costilla.
A XVIII. Században épült San Javier-templom az ignáci rend egyik legszebb épülete volt Pueblában, díszítése minden ízlésű, arrogáns kupolájának egyetlen tornya van, gyönyörű képei három test homlokzatáról szeszélyes dór - mondja Marco Díaz. Árkádjai és terasza 1949-ben anarchikusan átalakult, csupán érdekes formájú oldalbejárat maradt.
Az apszisban aranyozott oltárkép volt, a kitűnő és kitűnő kivitelezéssel, amelynek közepén egy azonos méretű gyönyörű pavilon alatt Xavier Szent Ferenc gyönyörű képe volt. Dr. Efraín Castro szerint ennek az oltárképnek a szerzői ugyanazok, akik Tepozotlánban készítették: Miguel Cabrera és Higinio de Chávez.
A templomot 1767-ben a jezsuiták kiűzésével hagyták el; 28 évvel később, 1795-ben nagy romlásáról beszélnek, és a következő évben Antonio de Santa María Inchaurregui kommentálja a javítását. Jelenleg nem ismert művészi gazdagságának végső rendeltetési helye, például José és Ignacio szentjeinek oltárképei és jelentős guatemalai darabok. San Javier borítóján a kövek tisztításakor csendes tanúként jelentek meg az 1863-ban Puebla helyén kapott repeszek hatásai.
Az Unió kongresszusának törvénye alapján 1834. január 13-án San Javier Puebla állam kormányának tulajdonába került, és ekkor épült az új állami büntetés-végrehajtási intézet a templom és a főiskola mellett a José Manzo (1787-1860) nagyszerű Puebla építész és felújító terveivel, a cincinnati börtön módjára. Ez a maga korában nagyon előrehaladott projekt műhelyeket szervezett a fogvatartottak rehabilitációja érdekében, amelyek aktívan tartották őket és támogatást nyújtottak családjuk számára.
Ennek a munkának az első érdeme Felipe Codallos tábornoknak, az állam kormányzójának 1837-1841 között, aki 1840 december 11-én tette le az első követ. Az építkezés 1847-ig figyelemre méltó volt, amikor azt megszakította és az ok komolyan érintette. az amerikai beavatkozás. 1849-ben Juan Mújica y Osorio kormányzóval folytatták a munkálatokat, de egy új, ma francia beavatkozás ismét felfüggesztette az építkezést.
1862. május 5-i fenséges győzelem és kaszárnya elfoglalása után a Poblano Joaquín Colombres a büntetés-végrehajtási intézetet a város védelme érdekében Iturbide erőddé alakította, és 1863 hősi helyévé vált. San Javier Részben az év március 18. és 29. között ez egy nagyon fontos bástya volt, ahol a mexikói csapatok megírták egyik legjobb epikájukat, bár az épületet szinte teljesen elpusztította a bombázás.
Egy évvel később, 1864-ben, egy erős földrengés jelentősen megrongálta a börtönkomplexumot és a San Javier épületét, amelyről egyetlen tornya leesett.
1879. december 13-án Pueblanok egy csoportja vállalta a nagy munka folytatását és befejezését, egy újjáépítési bizottságot létrehozva, amelyet Juan Crisóstomo Bonilla tábornok (1878 és 1880 között kormányzó) az Állami Kongresszus rendelete támogatott. A munkálatok 1880. február 5-én kezdődtek Eduardo Tamariz puebla építész és Juané Calva y Zamudio irányításával, akik tiszteletben tartották José Manzo eredeti irányelveit.
Az egység későbbi kormányzóival (Juan N. Méndez tábornokok, akik 1880-ban kormányoztak, és Rosendo Márquez-kel, akik 1881 és 1892 között végezték) a végtelen munka befejeződött. Az újjáépítés szinte befejeződött: férfi és női lakások, boltozatok, lépcsők, irodák, 36 pavilon és félezer cella.
1891. április 1-jén az államban - először az országban - eltörölték a halálbüntetést, létrehozták a Foglyok Védelmi Testületét és különféle reformokat hajtottak végre az entitás büntető törvénykönyvében, másnap pedig Porfirio Díaz, a A Köztársaság a büntetés-végrehajtási intézetet szolgálatba állította.
Az építés költségeivel kapcsolatban meg kell említeni a következő adatokat: 1840-ben 2,5% -os külön hozzájárulást állapítottak meg a szeszes italok értékesítéséhez, 1848-ban pedig a pulqueríák számára 2 reales se manarios kvótát állapítottak meg. " adók ”, amelyek soha nem voltak elegendőek a nagy munkához. 1847 és 1863 között 119 540,42 pesót fektettek be, 1880 és 1891 között 182 085,14 költöttek.
Az önkormányzatok havonta fedezték a régiójukból érkező foglyok fenntartását. A büntetés-végrehajtási intézet éves kiadása az első években több mint 40 ezer peso volt. 1903-ban Gregorio Vergara és Francisco Martínez Baca orvosok antropometriai és kriminalisztikai laboratóriumot hoztak létre az intézménynél, valamint egy múzeumot, amelynek több mint 60 koponyája volt a börtönben, akik a börtönben haltak meg, jelenleg az INAH őrizetében.
A San Javier épületnek különféle felhasználási lehetőségei voltak: laktanya, raktár, katonai kórház, járványkórház, tűzoltóság, önkormányzati elektromos osztály és a Büntetés-végrehajtási Intézet étkezője, amelyek érdekében fokozatosan megsemmisült. 1948-ban San Javier udvarán és árkádjaiban állami iskolát telepítettek, amely súlyos károkat okozott az építészeti komplexumban, majd 1973-ban és az utóbbi években a boltozatai is komolyan érintettek voltak.
A Puebla Büntetés-végrehajtási Intézet 1984-ig működött, abban az évben, amikor Guillermo Jiménez Morales állam kormányzója népszerű konzultációt tartott, hogy e történelmi épületek használatáról és rendeltetéséről szóló döntést a pueblaiak kezébe hagyják, amelyek egyikében ragyogott. Francisco Javier Clavijero tehetsége, bennszülött nyelveinket terjesztették és fontos oktatási munkát végeztek, a nemzeti integritás furcsa védelme mellett, legalább két alkalommal. Puebla lakosai egyhangúlag arra kérték az ügyvezetõt, hogy alakítsa át a büntetés-végrehajtási intézetet, és mentse meg San Javier-t, hogy kulturális tevékenységeknek szentelje õket, és gazdag tanúságtételként, ami elengedhetetlen a Puebla történelmi emlékének életben tartásához.
