Riasztó hírek érkeztek Moctezuma fülébe. A nehéz tlatoani türelmetlenül várta a híreket, amelyek hamarosan megérkeztek:
Riasztó hírek érkeztek Moctezuma fülébe. A nehéz tlatoani türelmetlenül várta a híreket, amelyek hamarosan megérkeztek:
Uram és királyunk, igaz, hogy nem tudom, hogy milyen emberek jöttek és értek el a nagy tenger partjára ... és a húsuk nagyon fehér, több, mint a mi testünk, csakhogy többségüknek még hosszú szakálla és haja is van a fül megüti őket. Moctecuhzoma hervadt volt, nem beszélt semmit.
Ezeket a hozzánk érkezett szavakat az Alvarado Tezozomoc mexikói krónikájában olvashatjuk. Sokat mondtak Quetzalcóatl visszatéréséről, aki keletre ment, ahol ő lett a hajnalcsillag. Feltűnő azonban, hogy egy ilyen fontos nagyúr és isten visszatérését Moctezuma nem örömmel vette. Talán ennek a magyarázata megtalálható a Matritense Codex-ben, ahol hivatkozunk egy másik hozamra, amellyel az idők véget érnének. Ezt mondja:
Most a mi Urunk, a Tloque Nahuaque lassan tovább megy. És most mi is elmegyünk, mert elkísérjük, bárhová is megy, az Úr Éjszakai Szélhez, mert elmegy, de visszajön, újra megjelenik, meglátogat minket, amikor a Földnek be kell fejeznie az útját.
Hamarosan Mexikó ura rájön, hogy a spanyolok nem a várt istenek. Moctezuma megpróbálja elűzni őket, és olyan ajándékokat küld, amelyek éppen ellenkezőleg, még inkább felkeltik a hódítók kapzsiságát. Ezek megérkeznek Tenochtitlanba, és leigázzák a tlatoanit. A háború nem vár, és jól ismerjük a történetet: minden 1521. augusztus 13-án ér véget, amikor a Tlatelolco, az utolsó mexikói fellegvár a spanyolok és bennszülött szövetségeseik kezébe kerül.
Ettől a pillanattól kezdve új parancsot rendeltek el. Tenochtitlan romjain megszületik az új gyarmati város. A harcok során elpusztított, sőt utána is templomból vett anyagok jól jönnek erre a célra. Fray Toribio de Benavente, Motolinía, emlékeztet bennünket azokra a szerencsétlen pillanatokra, amikor az őslakosok kénytelenek voltak lerombolni saját templomaikat, hogy viszont felépítsék az első gyarmati épületeket. A ferences így szól:
A hetedik pestis Mexikó nagyvárosának építése volt, amelyben az első években Salamon idejében többen jártak, mint Jeruzsálem templomának épületében, mert oly sokan jártak vagy jöttek anyagokkal, valamint tisztelettel és karbantartással szolgálni a spanyolok és azok számára, akik a munkálatokban dolgoztak, amelyeket néhány utca és út alig tudott megtörni, bár ezek nagyon szélesek; és a munkálatok során egyesek megfogták a gerendákat, mások pedig a magasból zuhantak le, másokra az épületek zuhantak, amelyeket egy részükben nem készítettek el másokban ...
Rettenetesek voltak azok a pillanatok, amikor a barát összehasonlította őket Egyiptom csapásaival!
Ami a Templo polgármesterét illeti, a 16. század több krónikása hivatkozik a megsemmisítésére, amire számítani lehetett, mivel nem kételkedünk abban, hogy Cortés értesült arról a szimbolikáról, amelyet az épület az azték nép világnézetének középpontjául szolgált. Tehát azt, amit a spanyolok az ördög művének tekintettek, meg kellett semmisíteni. Bernal Díaz del Castillo, aki részt vett a harcokban, elmondja, hogyan vitték el és rombolták le Tlatelolco Templo polgármesterét:
Itt jó volt megmondani, hogy milyen veszélyben láttuk egymást az erődök megnyerésében, amit sokszor mondtam már, hogy nagyon magas volt, és ebben a csatában mindannyiunkat nagyon súlyosan bántottak. Még mindig felgyújtottuk őket, és a bálványokat elégették ...
A harcok befejezése után az őslakos ellenállás nem várt meg. Megbízható bizonyítékaink vannak arra, hogy a hódítók arra bízták a bennszülötteket, hogy válasszák ki isteneik szobrait, hogy velük készítsék a templomok és kolostorok oszlopait. Ebben a kérdésben Motolinía továbbra is azt mondja nekünk:
a templomok elkészítéséhez a teocallis-t kezdték kő és fa kitermelésére használni belőlük, és ily módon elpusztították és lebontották őket; és a kőbálványok, amelyeknek végtelen volt, nemcsak törve és összetörve menekültek meg, hanem a templomok alapjaként szolgáltak; És mivel voltak nagyon nagyok, a világ legjobbjai jöttek létre egy ilyen nagy és szent mű megalapozásában.
Mint kiderült, hogy e "nagyon nagy" bálványok egyike Tlaltecuhtli, a föld ura szobrai voltak, amelynek képe mindig arccal lefelé volt elhelyezve, és nem volt látható. Az őslakosok ezt választották, és elkezdték faragni a gyarmati oszlopot, ügyelve arra, hogy az isten képe jól megmaradjon az alsó részen, és ily módon megmaradt az istenség kultusza ... a leigázott népek találékonysága, hogy megőrizzék saját hitüket
Apránként az óvárost borította az új gyarmati elrendezés. Az őslakos templomokat felváltották a keresztény templomok. Mexikó jelenlegi városa betonpadlója alatt számos hispán előtti várost zár be, amelyek arra a pillanatra várnak, amikor a régészet eljut hozzájuk. Érdemes emlékezni azokra a szavakra, amelyeket márványba véstek Tlatelolco Templo polgármesterének egyik oldalán, és amelyek emléket adnak az ott történtekre:
1521. augusztus 13-án, Cuauhtémoc hősiesen védve, a Tlatelolco Hernán Cortés hatalmába került. Ez nem győzelem és vereség volt, hanem a mestizo nép fájdalmas születése, amely ma Mexikó ...
Forrás: A történelem passzusai 10. sz. El Templo polgármestere / 2003. március
