Puebla központjának utcáin sétálva, Mexikó más gyarmati városaihoz hasonlóan, találhatunk néhány polgári építményt bizonyos díszítő elemekkel, amelyek felhívják figyelmünket: utalunk a fülkékre, általában vallási fülkékkel.
Ezeket a városi kiegészítéseket az üreg típusa különbözteti meg, amely egyenes vagy hegyes ívben, félkörívben stb. Kidolgozott vagy egyszerű díszítés díszíti őket, és belül, habarcson vagy kőalapon, reprezentatív szoborral rendelkeznek - különösen egy bizonyos szent vallási képéről -, amely a tulajdonosok odaadását jelzi, ill. építők.
A fülkék nagyon fontos helyet foglalnak el a mexikói gyarmati építészetben, sőt a kortárs építészetben is. Spanyolországból származnak a XVI. Században, és az új világ meghódításával átkerülnek ezekre a földekre a korabeli elemekkel és művészi stílusokkal együtt, amelyek egyesültek az őslakos művészettel, és egyedi stílust eredményeztek, amelyet művészetnek neveznek. Mexikói gyarmati.
Tenochtitlan város elfoglalása után a spanyolok szabad utat teremthettek uralmuknak, és új városokat alapítottak; Puebla esetében Fernández de Echeverría és Veytia szerint két alapítvány készült: az első közülük a Barrio de I Alto-ban 1531. április 16-án, a második pedig ugyanazon év szeptember 29-én a Plaza-ban. nagyobb, ahol ma a Puebla-székesegyház található.
Megalakulása óta ez a város fontos kereskedelmi és gyártási székhellyé vált, valamint a fő mezőgazdasági régió vezetője. Más kisebb lakóhelyekre támaszkodva - amint az Atlixco, Cholula, Huejotzingo és Tepeaca ma is az - a Colony folyamán és után Mexikótól keletre a legnagyobb városi mag lett, különösen stratégiai stratégiája miatt Új-Spanyolország fővárosa és a fő helytartói kikötő között található.
Több ezer őslakos (a szomszédos városokból, például Tlaxcala, Cholula és Calpan) költözött alapítványához, akik ideiglenes fából és vályogból építettek épületeket lakások és közszolgáltatások céljából, valamint templomot. A 16. század vége felé a hálózat mintegy 120 tömbjét már elfoglalták, aszimmetrikus elrendezéssel a központ vonatkozásában, ami arra kényszerítette az őslakosokat, hogy hagyják el környéküket, és költözzenek a város perifériájára; A gyors városnövekedés miatt azonban néhány spanyolnak szüksége volt arra, hogy ezeken a környéken éljen, ami végül a város szerves részévé vált.
Puebla városi növekedése egyenetlen volt. Az alapító periódusnak számító XVI. Század folyamán a kezdeti magból rendszeresen bővült, a növekedés lassú és stabil volt. Másrészt a XVII-XVIII. Században felgyorsult a növekedés, felvirágoztatva a helytartás második városát, a termelés, a kultúra és a kereskedelem szempontjából. Ebben a múlt században jut el a spanyol központ az őslakos környékekhez.
A 19. század folyamán a növekedés egyenetlen volt, részben a korábbi évszázadok csapásainak és áradásainak, hanem a város által elszenvedett különféle háborúknak és ostromoknak is köszönhetően. Terjeszkedési üteme azonban a jelenlegi század negyedik évtizedétől ismét növekedett, amikor Puebla város központjának nagy részében számos modern épület épült. Ezen épületek egy része váltotta fel a régi gyarmati épületeket, ahol a legtöbb fülke megtalálható, megmentve a homlokzatokon lévő szobrokat és beépítve azokat új helyeikbe. Így ez az építészeti elem meghaladta a mexikói ízlést, lehetővé téve számunkra, hogy ma is csodáljuk.
Háttér
A fülke eredete a 16. század elején található, amikor a régi világ minden művészi megnyilvánulását a katolikus vallás ihlette. Az akkori emberek számára nagyon fontos volt, hogy kimutassák odaadásukat mások iránt, és ennek egyik módja a házak homlokzatán található fülkék voltak. A reneszánsz is ekkor kezdődött, mintául vette a görög és a római stílust, minden kulturális vonatkozásban megnyilvánult, különösen a szobrászatban, a festészetben és az építészetben. Nagyon is lehetséges, hogy a fülkék a templomok oltárképeinek meghosszabbítását jelentik. Az elsőben kétféle vallási ábrázolást láthatunk: festészet és szobrászat. Néhány fülke csak nagy domborművel rendelkezik, lyuk nélkül, amely helyettesíti az oltárképek festését vagy szimbolizálja azok központi alakját. Úgy gondolhatjuk azonban, hogy önálló személyiséggel vagy értékkel bírnak, ellentétben az oltárképekkel.
Fejlődés
Ami a fülkék művészi megnyilvánulásait illeti, a kolónia idején kialakult stílusfejlődés figyelhető meg bennük. A 16. század folyamán gótikus stílust mutattak be, amely főleg kőben, kőfejtőben és faragásban nyilvánult meg. A tizenhetedik században nagy változás nem figyelhető meg, de lassan barokk stílust vezetnek be Spanyolországból; A szobor legjobb példái a század végén készülnek, kifejező naturalista stílusban. A 18. századra a szobrot építészetnek vetették alá, és a barokk és annak mexikói változata, Churrigueresque néven ismert legnagyobb apogeájukba lépett. Ez a század végén fordul elő a neoklasszicizmus, és létrejön a Puebla-fülkék nagy része.
Leírás
A város két legfontosabb fülke a 11 Norte utca és a Reforma sugárút kereszteződésében található, amely a történelmi központ egyik fő megközelítése. Korábban a Reforma sugárút Guadalupe utca néven ismert, ezt a nevet a Guadalupe-i Miasszonyunk-templom építése adta a 18. század elején. Ez alatt az idő alatt ott állt egy kis híd, amely a San Pablo-i szem kiömlésének áthaladását szolgálta, de 1807 körül úgy döntöttek, hogy megváltoztatják a kénes víz lefolyását, és eltávolították. Ennek a saroknak az északi oldalán, az 1940-es években épült épületben láthatjuk a város egyik legszebb fülkéjét. Ez a guadalupei szűz nagy megkönnyebbüléssel készült ábrázolása, amelyet pár bőségesen díszített pilaszter alkot; Talavera mozaikokkal borított kétoldalas alátámasztás, amelyet egyedülálló harccsal egészítenek ki. Nagyon valószínű, hogy ennek a képnek a megválasztását Guadalupe neve befolyásolta, ami az utcán volt. A déli járdán, az előzővel szemben, egy ugyanabból az időszakból származó épületben egy fülke épült, amelyen belül Szent Mihály arkangyal szobra került elhelyezésre, jobb kezében a jellegzetes lángoló kardot cipelve. A nyílás ogival alakú, tetején piramis csata áll; az egész elem fehérre van festve, díszítés nélkül. Az Avenida Manuel Ávila Camacho és a Calle 4 Norte kereszteződésében találkozunk pár, az előzőekhez nagyon hasonló stílusú fülkével. Az első egy kétszintes épület sarkában található. amelynek homlokzatát talaverai téglák és mozaikok borították, nagyrészt Poblano stílusban. A fülke egyszerű; Szintén ogival alakú, fehérre festett, díszítés nélkül: a fő alak San Felipe Neri közepes méretű szobra.
A Manuel Ávila Camacho sugárútnak korábban két neve volt: először 1864 januárja óta Ias Jarcierías utcának hívták, amely görög eredetű szó jelentése: „hajó kötélzete és kötelei”. Pueblában a jarcieríát a „cordelería” értelemben veszik, ennek az árucikknek a városban a múlt század eleje felé fennálló különféle vállalkozásai miatt. Később az utca a Városháza sugárút nevet kapta.
A Calle 4 Norte vonatkozásában korábbi neve Calle de Echeverría volt, mert a tömb házainak tulajdonosai a 18. század elején (1703 és 1705) Sebastián de Chavarría (vagy Echeverría) kapitányt és Orcolagát idézik, aki 1705-ben polgármester volt, valamint testvére, Pedro Echeverría y Orcolaga tábornok, 1708-ban és 1722-ben rendes polgármester.
A másik fülke a következő sarokban található, neoklasszikus stílusú konstrukcióban. Ellentétben azzal a jellegzetes üreggel, ahol a fő alak van elhelyezve, abban a Szent Kereszt képét látjuk, amely nagy megkönnyebbüléssel készült, csonka oromzat keretezve. Alján egyedülálló díszítést láthatunk, és mindkét oldalán négy oroszlán feje látható. Ugyanazon a Calle 4 Norte és a 8 Oriente sarokban folytatva találunk egy négyemeletes épületet, amelyet e század közepén építettünk, ahol egy nagy ogival alakú fülke volt, amelyet pár sugárzott pilaszter keretezett, amelyben értékelhetjük a Saint Louis francia király szobra; a fülke alatt két hangszeren játszó angyal látható; az egész jelenet csonka oromzattal végződik.
Ismét a Calle 4 Norte-on, de ezúttal a Calle 10 Oriente (korábban Chihuahua) sarkán található egy másik fülke, amely a század elején épült kétszintes házhoz tartozik. Díszítő elemként a guadalupei Szűz szobrát szemléljük, a bal karján Jézus csecsemővel; a nyílás, ahol megtalálható, ogival alakú, és az egész jelenetet egyszerűséggel újrateremtik.
Jelenleg nem tudjuk, kik voltak ilyen gyönyörű szobrok szerzői, de megerősíthetjük, hogy igaz művészek (spanyol vagy őslakosok), akik Puebla város szomszédos városaiban éltek, nagyon fontos helyeken, amelyeket kidolgozott művészetük megkülönböztetett. gyarmati, mint például Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo és Calpan.
A leírt fülkék csak néhány példa a sok ilyen típusú építészeti elemre, amelyeket Puebla gyönyörű fővárosában láthatunk. Reméljük, hogy nem maradnak észrevétlenek, és kellő figyelmet kapnak a mexikói gyarmati művészet történetének tanulmányozása során.
Forrás: Mexikó az 1995. október 9. és november 9. sz
