Kétségtelen, hogy a mexikói gyarmati építészet legjobbjai a népi érzékenység területén találhatók. A leírás nagyon pontos, valamint a következtetése: "Semmi sem vonzóbb, mozgékonyabb, mint ez a két tornyot szegélyező nagyszerű homlokzat, amely szúróként szegeződik a kék ég felé, mivel közeledünk a dombhoz, amelyen a szentély emelkedik" .
Kétségtelen, hogy a mexikói gyarmati építészet legjavát a népi érzékenység területén találjuk. 1948-ban Manuel Toussaint művészettörténész így írt az ocotláni templomról: „A homlokzat egy népszerű művészeti alkotásra hasonlít ... A technika tökéletlen: ezeket a szobrokat, ezeket a szobrokat nem kőbe vésték, hanem kézzel készítették, falazatnak hívják. A leírás nagyon pontos, valamint a következtetése: "Semmi sem vonzóbb, mozgékonyabb, mint ez a két tornyot szegélyező nagyszerű homlokzat, amely szúróként szegeződik a kék ég felé, mivel közeledünk a dombhoz, amelyen a szentély emelkedik" .
Nehéz javítani az előző képet, amely tökéletesen közvetíti az Ocotlán-templom, a két vagy három legsikeresebb mexikói gyarmati épület egyikének látványa által keltett hatást; és itt el kell mondani, hogy nemcsak a népi érzékenység tökéletes példája, hanem az arányainak és kontrasztjainak kegyelme miatt rendkívüli építészeti kifinomultság: a harangtornyok és a homlokzat csillogó fehér felülete vidáman ellentétes az alapok sima vörös agyagjával a tornyokat. A harangtornyok kiemelkedő szögeikkel meghaladják az alapokat, és mintha a tlaxcala égbolt élénk kékjében lebegnének. Ezek a karcsú tornyok Mexikóban egyedülálló példa a térbeli barokkra (és nem csak díszes) a dinamikus kontraszt miatt, amely a felénk haladó, szilárd piros alsó részükből (kis hatszögletű darabokból) kiemelkedő félhengerek és a konkáv a fehér, légi harangtornyok minden arcától, ami csökkenti a súlyukat és eltávolítja őket. Maga a homlokzat, amelynek tetején egy gigantikus héj található, szintén homorú teret sugall, olyan mélységű szobrok és szobrok befogadására szánva, hogy itt már nem csak domborműről, hanem a barokkra jellemző kettős megközelítési és távolsági mozgásról beszélhetünk.
Semmi itt nem idézi fel annyi mexikói templom hatalmas és súlyos nehézségeit: Ocotlánban minden a felemelkedés, a könnyedség, a fény, az öröm és a mozgás, mintha szerzője ezeket az ötleteket építészet útján, a Szűz képére akarta volna közvetíteni, nagyon eredeti módon, nem fülkében, hanem a kórus nagy csillagos ablakának lyukában, amely a homlokzat közepére nyílik. A 18. század második feléből származó remekmű szerzője névtelen marad, de észrevehető benne a Tlaxcala és Puebla környékére jellemző építészeti jellemzők, például a faragott, fehér habarcs és a burkolat használata. égetett agyagdarabokból.
A templom belsejét korábban keltezték, 1670-ben kezdték meg. A látványos arany presbitérium itt kiemelkedik, színházi módon fogant meg, amelyet egy kagyló tetején lévő festői kereten keresztül lehet látni. A Szűz képe a homlokzatéhoz hasonló nyílásban ül, és az öltöző mögött található, amely a kép sírjainak tárolását és öltöztetését szolgálja. Ez a nyolcszögletű teret a tlaxcalai Francisco Miguel alkotása készíti el, aki 1720-ban fejezte be. Kupoláját szentek képei, ívelt pilaszterek és dombormű díszíti a Szentlélek galambjával. Az öltöző falai a Szűzanya életére utaló festményekkel rendelkeznek, és Juan de Villalobos munkái, 1723-ból.
Ocotlán kétségtelenül az egyik legnagyobb gyarmati művészeti alkotásunk.
HA EMBEREK
A ferencesek, az új kontinens első evangelizátorai, Tlaxcala őslakosaiban nagy hajlandóságot mutattak a katolikus valláshoz való csatlakozásra. A világi papság és más rendbeli testvérek kifogásai ellenére a ferencesek nagyon hamar meg voltak győződve arról, hogy az indiánoknak valóban lelkük van, és képesek befogadni és átadni a szentségeket. Így az új Új-Spanyolország őslakos és mestizo papjait a ferencesek Tlaxcalában szentelték fel.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
Azt mondják, hogy sok évvel ezelőtt, a Tlaxcala-völgyet körülvevő dombok egyikében San Miguel Arcángel és Satanás között egyedülálló csata folyt, hogy lássa, a kettő közül ki terjeszti palástját a régióra. San Miguel volt a győztes, aki arra késztette az ördögöt, hogy leguruljon a hegy egyik lejtőjén. 1631-ben egy Szent Mihálynak szentelt remeteséget építettek, majd egy templomot, ahol egy szent vizes kút található, amely sok zarándokot vonz.
Forrás: Tlaxcala 20. sz. Aeroméxico tippjei / 2001. nyár
