Az ország délkeleti régiójának ősi lakói, a maják olyan életmódot alakítottak ki, amely kihasználta a dzsungelt, a hegyeket vagy a tenger partját. Gyere és fedezd fel a lenyűgöző napi univerzumot!
Annak tudatában, hogy az istenek eldöntötték sorsát, amint azt horoszkópja jelzi, Fekete Nyúl kilépett a ifjúsági iskola hogy feleségül vegye az ara lányt. Tizenhárom éves korában elvégzett pubertás után lépett be abba a szobába, amikor a pap, kígyócsengővel megáldva, eltávolította a kis fehér követ, amelyet tizenhárom éves kora óta a koronájára ragasztott. , és elmondta neki, hogy ezentúl a felnőttek világába kerülhet, felelősséget vállalhat és imádhatja az isteneket.
Szülei elmentek megkérni a menyasszonyt, ajándékokat hoztak a szüleinek, és több olyan látogatás után, amelyeken utóbbi megtagadta a lány kézbesítését, végül elfogadják az ajándékot. házasság és mindkét fiatal a Fekete Nyúl apai házába menne lakni. Gondoskodna a milpáról, ahol kukoricát, babot, tököt és chilit ültetne; vadállatokra vadászna és kollektív szertartásokban vesz részt, miközben a gyermekek nevelése és oktatása mellett háziállatokról, például pulykákról és kutyákról gondoskodik, a családi kertet műveli és a ruhákat szövi, újrateremti bennük a szimbólumokat az istenek és az univerzum, valamint a csoportjukat azonosító növények és állatok képe. Néhány fekete nyúl korú fiatal pap lenne, akárcsak szüleik, ezért speciális csoportokban megtanították őket írni és olvasni, kénytelenek voltak megtanulni az eredet szent történeteit, megismerni a csillagok naptárát és mozgását, és kiképezték őket a komplex rituálékra, amelyeket a közösség naponta hajtott végre. Megint mások megkezdték fazekas, építész, festő és szobrász szakmát, amelyet szüleikkel együtt végeztek.
Az napi tevékenységek A hispán előtti maják életében az élelmiszer-, ruházati, lakhatási és cserekereskedelmi termékek keresése és termesztése volt; fegyverek, eszközök, hálók, kerámiák és egyéb kézműves termékek gyártása; a család gondozása, a közösségi életben való részvétel és a különféle szent lények tiszteletére szertartások, akiken a lét függött.
A növény- és állatvilág fontos táplálék- és gyógytermékforrást jelentett; a vadászat és a halászat, valamint a növények és gyümölcsök összegyűjtése mindig együtt éltek a mezőgazdasági. A természettel való szoros összhang, a szent lények lakóhelye szükségessé tette az állatok felajánlásának felkínálását és engedélykérését az állatok urainak, például Zipnek és Ixtabnak, az őzek védelmezőinek és másoknak a vér általi kiteljesedésre. kiöntötte és hálás az állatok által biztosított élelemért, a bőrükért, hogy megvédjék magukat, és azért, hogy a csontjaik műszereket faragjanak.
Az kukorica Ez a maja világ kulturális és gazdasági tengelye volt. Háziasításuk révén a maják mozgásszegény társadalmat hozhattak létre, fejleszthették szellemi tevékenységüket és művelhették a művészeteket. Mivel ez az étel legfőbb forrása, úgy tekintették, mint azt a szent anyagot, amellyel az ember kialakult, mint önmagát és az isteneket ismerő lényt, akiket imádni fog. Ezenkívül a négyféle kukorica: sárga, fehér, piros és fekete meghatározta a kozmikus irányok színeit, ami megmutatja a növény szakralitását.
A nagyvárosokban a házak-szobák különböző szektorokat foglaltak el. Legfőképpen az úgynevezett "paloták" voltak, ahol az uralkodó nemzetségek éltek. Voltak olyan hazai egységek is, ahol több család élt együtt, különösen a felső társadalmi rétegekben, és mások egyetlen családért, általában a város szélén. A házakat, azok különböző területeivel, sok maja városban kerítések vették körül.
Az kereskedelem A maja csoportok és más mezoamerikai népek között a cserekereskedelem és bizonyos termékek pénznemként történő felhasználása (kakaóbab, apró réz balták és olyan értékes madártollak, mint a quetzal) egy másik fontos napi tevékenység volt, amely nagy fellendülést kapott. a posztklasszikus időszak.
