Ismerje meg ennek a nőnek az életét, aki segített a Lacandon népnek, és egy különös múzeumot Chiapasban.
Gertrude Duby Blom 40 éven át tartó intenzív fényképészeti tevékenysége a Na Bolom Múzeum lakandoni népének történelmének bizonyságává vált, és nevét ehhez az etnikai csoporthoz fűzték. Elsődleges gondja volt, hogy segítsen megvédeni a Lacandonokat és a dzsungelt, ezért tudta, hogy ki Trudy, ahogy barátai nevezték, érdekes utazás a század történelmében.
E csodálatra méltó nő életrajza inkább regénynek tűnik. Élete akkor kezdődik, amikor az európai politikai forgószélek elindítják az erőszak spirálját, amely a második világháborúval tetőzött.
Gertrude Elizabeth Loertscher 1901-ben született Bernben, a svájci Alpok városában, és 1993. december 23-án Na Bolomban, a chiapasi San Cristóbal de Ias Casas-i otthonában halt meg.
Gyermekkora csendesen telt Wimmisben, ahol apja a protestáns egyház minisztereként tevékenykedett; Amikor visszatért Bernbe, még tizenéves korában, megbarátkozott szomszédjával, Duby úrral, aki vasúti tisztként dolgozott, ugyanakkor a svájci vasutasok szakszervezetének főtitkári tisztségét töltötte be. Ez az ember vezeti be szocialista eszmékbe; Duby úr, Kurt nevű fia társaságában alig 15 éves korában részt vett a Svájci Demokratikus Szocialista Párt soraiban. A kertészeti tanulmányok után Zürichbe költözött, ahol a szociális munka tanszékén vett részt. 1920-ban hallgatóként részt vett a Szocialista Ifjúsági Mozgalom megalapításában, és újságíróként kezdte pályafutását, a Bernből származó Tagwacht és a zürichi Volksrecht szocialista újságokba írva.
23 éves korában úgy döntött, hogy utazik, hogy svájci újságok számára jelentéseket készítsen Európa más részein a szocialista mozgalomról. 1923-ban Angliában telepedett le, és önkéntesként élt egy Quaker családnál. Intenzív kapcsolatot kezdett az angol munkáspárttal, ahol alkalma nyílt találkozni többek között George Bernard Shaw-val.
Olaszul tanulni szándékával Firenzébe utazott; A társadalmi küzdelemben elkötelezetten újságíróként folytatja munkáját, és részt vesz antifasiszta mozgalmakban. 1925-ben a többi szocialistával együtt letartóztatták, majd hosszú, ötórás kihallgatás után egy hétre bebörtönözték és a svájci határra deportálták. Kurt Duby ott várta őt, ahonnan vonattal utaznak Bernbe; érkezéskor vörös zászlókat és szlogeneket lengető tömeg fogadja. A történtek után családja konzervatív elképzelésekkel már nem fogadta el.
Néhány nappal az érkezésük után Trudy és Kurt összeházasodnak. Élete nagy részében Duby vezetéknevet viseli, mivel csak az utóbbi években fogadja el második férje nevét. Valószínű, hogy a szülői elutasítás okozta fájdalom miatt, vagy tisztelgésként Kurt apja előtt, még azután is, hogy elvált tőle, továbbra is a vezetéknevét használta. Kurt házasságát követően mindketten a Szociáldemokrata Pártban dolgoznak. Politikai és személyes különbségek merülnek fel közöttük, amelyek elválasztásra késztetik őket a házasság harmadik évében. Úgy dönt, hogy Németországba utazik, ahol előadóként követelték. Kurt folytatja politikai karrierjét, és a svájci parlament kiemelkedő tagjává és a Legfelsőbb Bíróság bírájává válik.
Németországban Gertrude Duby a kommunista párt tagja; nem sokkal később úgy dönt, hogy csatlakozik a szocialista munkáspártot létrehozó áramlathoz. 1933 januárjában Németország megkezdte kálváriáját: Hitlert választották kancellárnak. Gertrude, megakadályozva kitoloncolását, feleségül vesz egy német partnert az állampolgárság megszerzése érdekében. Ennek ellenére szerepel egy fekete listán, és a náci rendőrség vadászik rá. Titokban, minden este helyet cserélve kell élnie, de a diktatórikus rendszer felmondásának munkája nem áll le, és a svájci újságok naponta kapják meg cikkeit. Különböző helyekről küldött jelentéseket, mindig a rendőrséggel a háta mögött. Végül, hogy elhagyja a náci Németországot, hamis útlevelet kapott, amely átengedte Franciaországot, ahol öt évig intenzív kampányt folytatott a fasizmus ellen.
Nagy társadalmi harcos hírneve miatt Párizsba hívták, hogy csatlakozzon a háború és a fasizmus elleni nemzetközi küzdelem szervezéséhez, mivel a háború kezdete küszöbönállónak tűnt, és mindent meg kellett tenni annak megakadályozása érdekében. 1939-ben az Egyesült Államokba utazott, és részt vett a nők háború elleni világkongresszusának szervezésében. Amikor visszatér a háborús bolondság, Párizsba tér vissza. Franciaország engedett a német nyomásnak, és minden antifasiszta harcos letartóztatását elrendeli, akik nem franciák. Gertrudot egy fogolytáborban tartják Franciaország déli részén, de a svájci kormány szerencsére megtudja és megkezdi erőfeszítéseit szabadon bocsátása érdekében, amelyet öt hónappal később ér el azzal, hogy Trudyt visszaviszi szülőföldjébe. Svájcba kerülve úgy dönt, hogy érvényteleníti a német házasságot, és ezzel visszaszerzi svájci útlevelét, amely lehetővé teszi számára, hogy az Egyesült Államokba utazzon, hogy alapot szervezzen a háborúból menekültek számára.
1940-ben más menekültekkel, demokratákkal, szocialistákkal, kommunistákkal és zsidókkal együtt Mexikóba emigrált és megfogadta, hogy valamilyen módon nem fog részt venni a mexikói politikában, bár közvetetten újságíróként. Találkozik az akkori munkaügyi miniszterrel, aki újságíróként és szociális munkásként veszi fel; Feladata a nők gyárakban végzett munkájának tanulmányozása, amelynek eredményeként a Mexikói Köztársaság északi és középső államaiba utazik. Morelosban kapcsolatot létesít a Zapatistas magazinnal, amelyet olyan nők szerkesztettek, akik Zapata tábornok mellett harcoltak, és együttműködik írásaikkal.
Ekkor vásárol 50,00 dollárért egy Agfa Standard fényképezőgépet egy Blum nevű német bevándorlótól, aki néhány alapvető fogalmat ad neki a gép használatáról, és megtanítja kezdetleges nyomtatásra. A fényképezés motivációja nem esztétikai eredetű volt, hiszen ismét harciassága volt jelen: a fotózást jelentési eszköznek tekintette, ezért nagy érdeklődést váltott ki benne. Soha többé nem hagyja el a fényképezőgépét.
1943-ban az első kormányzati expedíción utazott a Lacandon dzsungelbe; Feladata az utazás dokumentálása fényképekkel és újságírói írásokkal. Ez az expedíció fenntartotta számára két új szerelem felfedezését: először azokét, akik új családját alkotják, testvéreit, a Lacandonokat, másodsorban pedig a dán régészt, Frans Blomot, akivel a következő 20 évet megosztott, egészen haláláig. a.
Gertrude mindenekelőtt humanista volt, aki harcolt a meggyőződéséért, amely soha nem szűnt meg. 1944-ben kiadta első könyvét, a Los lacandones címet, amely kiváló néprajzi munka. A leendő férje által írt előszó Duby művének emberi értékét fedezi fel: Köszönetet kell mondanunk Gertrude Duby kisasszonynak, aki tudatta velünk, hogy a mexikói indiánok ez a kis csoportja emberi lény, ők férfiak, nők és gyermekek. amelyek a világunkban élnek, nem ritka állatokként vagy múzeumi bemutató tárgyakként, hanem emberségünk szerves részeként.
Ebben a szövegben Duby leírja Don José megérkezését az iacandoni közösségbe, szokásait és boldogságát, ősi bölcsességét és törékenységét a betegségekkel szemben, beleértve az ezen a napon alkalmazott gyógymódokat is. Elemzi a nő körülményeit abban a környezetben, és csodálkozik gondolkodásának bölcs egyszerűségén. Röviden beszámol Iacandones történetéről, akiket "a csodálatos romos városok építõinek utolsó utódjainak" nevez. Úgy definiálja őket, mint "évszázadok óta tartó bátor harcosokat", olyan mentalitással, amely "olyan szabadságba kovácsolódott, amely soha nem ismerte a tulajdonosokat vagy a kizsákmányolókat".
Trudy pillanatok alatt elnyerte a Lacandones vonzerejét; Azt mondja róluk: "Iacandoni barátaim bizalmuk legnagyobb bizonyítékát adták nekem, amikor harmadik látogatásomra elvittek megnézni a metzaboki szent tavat"; a jacandoni nők közül azt mondja nekünk: „nem vesznek részt vallási szertartásokon és nem lépnek templomokba. Úgy gondolják, hogy ha egy Iacandona rálép a balché kérgére, az meghal. Elmélkedik ennek az etnikai csoportnak a jövőjéről, és rámutat arra, hogy "megmentésükre szükség van, vagy békén kell hagyni őket, ami nem lehetséges, mert az erdő már nyitott a kiaknázásra, vagy hogy segítsen nekik gazdaságuk fejlődésében és betegségeik gyógyításában".
1946-ban egy esszét tett közzé a Van alacsonyabbrendű faj? Címmel, amely a második világháború végén aktuális téma, és rámutat a férfiak egyenlőségére és az élet közös felépítésére a szabadságban. Munkája nem áll le: Blommal utazik, és hüvelykről centire megismeri a Lacandon dzsungelt és annak lakóit, akiknek fáradhatatlan védője lesz.
1950-ben vettek egy házat San Cristóbal de Ias Casas-ban, amelyet Na Bolom névvel kereszteltek meg. Na, Tzotzil jelentése: "ház", a Bolom pedig játék a szavakkal, mert Blom összetévesztésre kerül a BaIummal, ami "jaguárt" jelent. Célja az volt, hogy a régió tanulmányainak központja legyen, és elsősorban a városba látogató Iacandonok befogadása.
Trudy azt akarta, hogy a kollekcióval rendelkező ház Mexikó városába menjen. Ebben több mint 40 ezer fénykép található, csodálatos feljegyzés a Chiapas-közösségek többségében őslakosok életéről; A gazdag könyvtár a maja kultúráról; vallási művészet gyűjteménye, amelyet Frans Blom megmentett, amikor a Cristeros-háború idején megpróbálták megsemmisíteni ezeket a darabokat (a falakon számos Blom által az öntödétől megmentett vaskereszt látható). Van egy kápolna is, ahol vallásos művészeti tárgyakat mutatnak be, valamint egy kis régészeti darabgyűjtemény is megcsodálhatja az óvodát, amelyben veszélyeztetett fákat termesztett. Van egy szoba a lakandonoknak, edényeiknek, eszközeiknek és a régió textilgyűjteményének is. A Na Bolom Múzeum ott vár és vár minket, néhány háztömbnyire San Cristóbal központjától, ahol Gertrude és Frans Blom örökségének nagy kincse található.
Amikor Gertrude Duby Blom gyönyörű fényképeit csodáljuk, láthatjuk, hogy fáradhatatlan nő volt, aki soha nem hagyta magát lebecsülni, és bárhol is volt, harcolt azokért az okokért, amelyeket igazságosnak tartott. Az elmúlt években barátainak, a Lacandones társaságában elkötelezte magát a Lacandon dzsungel elpusztításának fényképezése és feljelentése mellett. Trudy, amely kétségtelenül nagyszerű példa a jelenlegi és a jövő generációi számára, otthagyott egy művet, amely az idő múlásával növekedni fog.
